耶稣与12使徒共进逾越节晚餐之际，他在席间站了起来，脱下外衣，拿一条毛巾和一个脚盆开始为门徒洗脚。
在这段故事的前面是耶稣进耶路撒冷城的故事，3年之久的时间衪用不断的行程和神蹟向全国宣告衪自己弥赛亚的身分，时候到了，他以一种伟大公开游行示威的姿态，作为最后一次唤起圣城注意。接下来就是希腊人求见耶稣，耶稣说了一粒麦子的比喻，之后是耶稣对人们说：「你们应当趁有光，信从这光，使你们成为光明之子。」在这样的高声呼喊后就接到为门徒洗脚的故事。
而在洗脚的故事后又是一篇又一篇的教导，耶稣作为一个拉比，一个老师，在教导他的门徒。前面是光荣进城，后面是一个老师教导自己的学生，这一段卑微为人洗脚的故事是个相对的低点，当中的教导却成为最高的高潮！
在教会当中很多牧者都会用这段的经节告诉我们要彼此服事，因为后来耶稣直接说：「你们也应当彼此洗脚。」但这让我想起一个笑话，在一间商店的员工守则贴在墙上，第一条写着「不得打骂客人」，不对！一定是有打骂过客人，才会写这一条禁令。教会真的是彼此服事的地方吗？在我过去的教会生活实况让我想起一句孔子所讲的古语：「群居终日，言不及义。」耶稣讲到嘴角全是口水泡，我们真的愿意为我们身旁的人「服事」吗？出一张嘴容易，真的做下去困难！
这段经文中的大家是怎么反应，首先我们来看使徒彼得，他的回话非常的有趣，彼得似乎乱了套的对耶稣说：「主啊，不仅是我的脚，连手和头也要洗！」彼得不会不知道自己民族洗脚的习俗，但在这边他似乎被吓坏了……但这个时候，我们可以注意到「犹大」，在第2节，「晚餐的时候，魔鬼已把出卖耶稣的意思放在加略人西门的儿子犹大心里。」而在第12节中，我们看到，耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：「我为你们所做的，你们明白吗？」很合理的我们应该知道，犹大也被耶稣洗了脚，我不知道犹大的心情是怎样，他应该非常的复杂！
耶稣不单不介意作仆人，而且祂知道犹大会出卖祂，耶稣的双手触摸犹大的双脚时，不知对耶稣和犹大来说，那是一种甚么滋味？彼得会三次不认祂，其他的门徒也会离开祂，祂仍然爱他们，愿意洗他们的脚，不知对他们而言那是什么滋味？耶稣简单的说道：「我是你们的主，你们的老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。」
或许今日的我们其实就是那个犹大，我们每个人在教会、社会中各怀鬼胎。为了钱？为了权？为了自己势力？这些其实都情有可原，人不为己天诛地灭！更有时，我们拿出了圣经与信仰来为自己对于钱、权、势的渴望背书，台湾教会的乱象或许就是这样来的，人人都以主之名！甚至是隐藏以主之名，来为自身的利益（interest）努力！耶稣此时正在为我们这一个又一个的犹大洗脚……我们手上揣著那包银呢！还理什么彼此服事呢？
（Photo by edwardconde / CC BY-NC-ND）
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