忽略教育是教会的致命伤！

什么是「教会」？唱歌查经的场所？小组联谊的聚会？错！错！错！教会是「教育信徒活出信仰」的团体。如何教育？不就是在台上讲道？讲道前后再追加一堂成人主日学？错！错！错！这就是传统填鸭式教育，会造成「知识」与「行为」分离，也就是耶稣说的「听道却不行道」。

如果信耶稣只是听道，耶稣何苦花三年时间栽培门徒？把四福音耶稣讲的道全部集合，根本一个礼拜就结束了。「教育信徒」就是带门徒，把信仰贯穿于生活。那应该从谁开始？当然是儿童！一个成人已经受到社会严重污染，光是漂白就旷日费时，为什么不从小孩开始？

看看各教会的儿童主日学，几乎都处于「托婴」状态，甚至于许多教会都只剩老人，儿童主日学早已关门大吉，这么普遍的状态，大家高喊复兴，实在是缘木求鱼。大家试想，当您跟任何一位基督徒谈起「教会」，脑中优先浮现的会是儿童与青少年事工吗？几乎不会！他们只要不吵闹就行了，我们说的教会指的是成人，尤其是会奉献的人，难怪全球教会日益没落。

对一个国家来说，只要年轻人不婚不生，不必别人攻打，这个国家自然会灭亡，其实教会也是这样。我们自己的孩子都不来，却拼命邀请别人来，这是个什么道理呢？就算来了，他听的道理也几乎无法实践。举例来说，一个年轻人来教会听到神在他身上有计划，但是他去学校却听见人是猴子变的，然后回家以后，父母说是轮回，到底他该相信哪一个？

教会强调这是真理，但是三个场所中，他跟教会接触却是最少的，他在学校时间最长，然后是家里，最后才是教会，但是教会却要他「把神摆第一」，这不是错乱是什么？回顾宗教改革五百年来，教会不是不努力，每逢圣诞节与复活节加上寒暑假营会，哪个教会不是人仰马翻？

拼了老命的结果，基督信仰依然整体向下，岂非怪哉？追究原因，倒也简单，就是「传承」出了问题。
我们拼命向外传，却失落了自己的下一代。如果教会自己可以「生养众多」，今天的结果就不同了。从比较正面的角度来看教会历史也会得出相同的结论。

过去五百年来，教会最丰硕的成果是「宣教」，也就是福音遍传，许多福音蛮荒之地如今都有了教会，这是怎么发生的呢？主要的动力来自宣教士。宣教士几乎只有二种：

1. 携家带眷

家族性宣教过去数百年获致丰富的成果，我们熟悉的戴德生家族还有彰化兰医生父子便是强而有力的见证，信仰的家族传承为宣教注入了无比的活力，众多宣教士的子女虽然没有当宣教士，却依然在神所呼召的岗位上尽心竭力，影响着社会与教会。

2. 独自前往

无数单身的宣教士（尤其是女性）把宣教区当成家，把别人小孩当自己小孩，照顾了数不清的儿童与青少年，甚至成立了孤儿院与众多收容机构，儿童与青少年往往是一个宣教地区最早接受福音的族群。

反观今日教会，儿童与青少年的预算往往是最低的，牧养他们的也是最不专业的，基督教儿童教育也只停留在主日学教室，很难延续到家庭与学校，甚至年轻人在教会带敬拜，却在学校讲脏话（因为这是学校主流文化，不这样做会被排斥），看着这种情况，怎能令人不忧心？就算「重视」儿童工作，指的也不过是星期日儿童主日学的师资阵容坚强，设施完善，课程多元，同样锁定在周日，很难贯彻到孩子们的日常生活。

以犹太人为例，他们亡国数千年还可以复国，关键之一就是「教会」「家庭」「学校」（毕业后就是社会）呈现一种「三位一体」的结构，紧密地传承信仰的内涵。或许有人质疑，儿童是父母的责任，关教会什么事？这就是最核心的偏差想法，导致今日教会的软弱无力。如果家庭就能百分百担任教养的责任，上帝就不用设立教会了。

我们都知道家庭是社会的组成单位，家庭与家庭之间的互动就是社会文化的底蕴，当我们观摩别的家庭，我们自己的家庭就会得到支持或是指正，没有一个家庭可以单独存在。教会也是众多家庭组成的大家庭，既是如此，所谓「儿童主日学」指的就应该是「全教会小孩的日常生活宗教教育」，包含读经祷告以外，也包括二性关系与人际冲突，还有品格教育以及专业素养。

在过去，很多部分变成学校代劳，那也无妨，虽然不是基督教学校，但是除了少数观念以外（例如进化论），其余灌输的价值观与思考模式距离圣经不远。但是到了今日，情况大不相同，校园霸凌以及帮派，甚至毒品，还有二性关系以及消费习性（崇尚名牌），尤其是价值观，几乎都快到万劫不复的地步了，我们把孩子送进学校以后，回家要对抗很多错误的想法，教会还能袖手旁观？

什么是教会？让我们重新思考这个问题。如果教会只处理神学，却不讨论教育，这样的教会就真的是「宗教团体」了。忽略教育的教会绝对是没有未来的！

（Photo by John Christian Fjellestad / CC BY）