有一个问题，深植许多基督徒的心中，备感困惑，却不知如何解答？那就是，为何同信一神的基督教国家彼此会厮杀？两个都是由基督徒组成的队伍且赛前都向神祷告求胜，最后往往只有一个队伍胜出？如果对决的两边人马都是基督徒且都向神求助时，神到底会帮助谁？
当然神学意义上有正确答案（这里就姑且不说），只不过，日常生活中的基督徒又是如何面对这样事情的结果？是觉得自己不够虔敬？还是觉得对方使用肮脏的手段？抑或者有其他答案？
1954年，美国奥克拉荷马大学的一个研究团队，曾经找来22位出身新教家庭，不但家教好且智商高出一般水准的11岁的白人少年，这22名少年从来没有偏差行为或犯罪纪录，都是过去表现非常良好的孩子，并且虔信耶稣基督。
研究团队将这群孩子分成两组，让他们参加为期三周的夏令营，研究人员则担任营队辅导，暗中观察少年们的言行举止。两组少年分别居住在不同营地，彼此不知道对方的存在，第一周让两组少年各自熟识后，直到第二周才让他们知道还有另外一个营队在附近，并让两个营队的少年进行棒球比赛。
结果，两方人马各自叫阵且都宣称自己会赢，并且要打倒对方，最后自然有一队赢过另外一队。然则，此时出现了意料外的状况，输的那队少年扯下赢的队伍的旗帜并加以烧毁，辅导人员完全无法阻止其暴行。
不多久，两队人马又比赛拔河，这次胜负关系逆转，原本输掉棒球比赛的队伍赢了拔河比赛，而输掉比赛的队伍则趁夜晚偷袭赢的队伍，破坏其营地设备，还偷了对方的少年的牛仔裤制作自己的队旗。双方的对决与冲突因而越演越烈，甚至随时手持武器准备和对方对决。
两队后来第二次举行棒球比赛，原先输掉棒球比赛的队伍这次赢了，有少年在回程路上对其他队友说，「他觉得会赢是因为在赛前他有向神祷告」，另外一个队友则认为，敌对队伍的少年在比赛中不断飙骂脏话才造成他们失败，并且宣告此后自己团队的成员绝对不可以骂脏话，并将对方视为飙骂脏话的团队而自己则是虔诚祈祷的团队。
如果说，基督徒随时都可以分裂成敌对的团体，也难怪对付起意见跟自己不一样的不信主外邦人时，仗势自己有得救、赦免的特权，因而态度与行为之让人看不下去之事也就不奇怪了。
虽然许多基督徒都会说，基督徒不过只是蒙恩的罪人，以此替自己或某些信主后仍然犯错的基督徒说项，不过，另外一部分没有说出口的是，有一些基督徒却并不是用相同的标准看待非基督徒或自己不认可的基督徒群体，反而是高举圣洁，将不同意见者打为魔鬼撒旦的一方，戮力审判那些他们觉得有罪的人。
想想近年来台湾一些教会推动反同婚、反性别平等教育，乃至拉下自己厌恶的政党或政治人物的态度、嘴脸与作法之无所不用其极，违背十诫而毫不在乎，被恶所蒙蔽还以为自己在替天行道的态度，着实让人害怕。
这种两样砝码的心态，说穿了就是基督徒仍然深受人性中「人以群分」的想法制约。基督徒除非能够看透看破这层迷障，不以立场选择态度与作为，回归基督信仰的爱人如己爱邻舍爱敌人，否则当基督徒仗势蒙恩得救，端著自己正义到处去伤害人而不自知的成为了恶的代言人与散播者。
（Photo by samballew / CC BY-NC-SA）
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美国奥克拉荷马大学的一个研究团队，将22名少年从来没有偏差行为或犯罪纪录，都是过去表现非常良好的孩子，并且虔信耶稣基督，这群孩子分成两组，研究团队以比赛的方法作研究，结果两组孩子都具有相同表现，就是打击、压倒对方，两组等于只有一种性质，并不存在「正」、「偏」两种可分析比较的情况，仅能证明人具有罪的本性与「人以群分」而已。
人性中虽有「人以群分」现象，却另有善群、恶群之分，信仰更有正、邪之别，而且是有绝对性的差别，对人而言就像食物与粪土，是能够又容易分辨。
本文以研究团队之研究为例，比喻挺同与反同，并不恰当，因为挺同与反同并非比赛有输赢，而是正、邪之争议，反同的基督徒仗势蒙恩得救，端著自己正义，挺同也可以仗势蒙恩得救，端出自己的正义，来证明挺同是属真理正义，光明与黑暗，正与邪，善与恶，在真理正义的领域是没有模糊地带。