無論是不是基督徒，生活中總會發生一些事，是令你無比懊悔、恨不得重來一遍的。我們可能會試著靠自己的想法跟努力，盡力做到彌補；或者不斷讀經禱告，期望上帝出手拯救。但也有時候，上述方式似乎都毫無成效，內心的內疚或罪惡感還是縈繞不絕，捆綁我們無法自由。
到底是哪裡出了問題？或許，要調整的不是我們的想法或作法，而是我們如何思想、我們目光的焦點放在哪裡，也就是「心意更新而變化」，從專注在問題身上，轉變為專注在神身上──「主的靈在哪裡，那裡就得以自由。」
改變眼光，專注在神身上
《不同凡想的自由式人生》作者Bob Hamp牧師，在今年11月底來台主領2017自由特會時，提到了一個特別的親身經歷。曾經在一場聚會中，他受聖靈充滿，雙手彷彿著火一樣，他碰到的每個人都因聖靈充滿而倒下。當時他充滿興奮與期待，有感動要為在場一位因病坐在輪椅上的男童禱告得到醫治，但就在走過去之前，Bob牧師看到一位不願接受聖靈工作而滿臉怒容的年輕人往門外走去。他心中突然有個念頭浮現出來，想要叫住那人、為他禱告，但就在雙手碰到年輕人的那一刻，他感到手上的火立即熄滅。
這個故事沒有完美的結局。那個年輕人沒有回來，男童也沒有得到醫治。當Bob牧師講述時，濃濃的懊悔從他身上散發出來。我相信無論過了幾年，當他想起這件事，都還是會感到遺憾。或許他沒講出來的是：如果沒有按著自己的意思，去叫住那個年輕人的話呢？如果當時就按著聖靈感動，直接去為男童禱告的話呢？我們不會知道這些「如果」會如何發展，但在那之後，Bob牧師深深謹記：順從神的帶領，而非自己的心意，也因此更緊密地與神連結。
這不會改變故事的結局，卻會改變我們看事件的眼光。即使沒有停止懊悔，但因為不再專注在問題上，而是專注在神身上，而使這個事件成為提醒而非控告他的聲音。
心意更新而變化
「悔改是用不同的方式思想，自然會帶出不同的想法。」Bob牧師說，「聖經寫來就是要改變我們的思考模式。」而我們「怎麼讀」比我們「讀了什麼」更重要。就像看到討厭的人，無論他做什麼、不做什麼，因為既有的偏見，我們都會傾向用邪惡的角度去解釋一樣，要是我們的思考模式不改變，即使努力讀經，都可能會讓我們誤解神的心意。如果我們始終認為神是嚴厲、苛刻的獨裁者，那麼無論聖經中如何呈現天父的慈容，我們都只會看到神的審判，卻看不到祂無盡的愛。
也因此，讀經不能僵化地按照字面意義理解跟遵行，而是要在閱讀過程當中不斷與神對話，理解神的心意，才能夠避免律法主義，行在恩典中。透過讀經、透過聆聽神的話語，不斷讓神除去我們看事情的濾鏡──在我們成長過程中，因為各種經驗影響了我們的眼光，形成各種偏見，也扭曲了我們對神、對人的看法。「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」Bob牧師認為，羅馬書12章2節所言，並非單純接受新的資訊，而是不斷用新的方式思考、處理接受到的資訊。而新的方式，就是尋求神自己。
我們所尋求的，會決定我們所經歷的
「我們所尋求的，就會成為我們生命的中心。」因此耶穌強調：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6章33節）創世記中，亞當夏娃在伊甸園裡的選擇──分別善惡樹而非生命樹，深深影響著世世代代的人們。
從此，我們總是用自己的方式來判斷善惡，卻失去了領受神同在的氣息。除非我們選擇回到神面前，並且用祂的方式，取代我們的方式；以神為我們一切需要、渴望、愛與身分的源頭，而非試著尋找別的人事物或者讓自己成為自己的滿足。也因此，最重要的思想轉變，會是從「靠自己努力」轉變為「單純從神領受」。當我們不斷放下自己、選擇尋求神，經歷神就會在不遠的地方。
（Photo by cesarastudillo / CC BY-NC）
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