天国里还有「一个中国」?

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随着梵谛冈国务院与香港前枢机主教陈日君,对日前教廷向中国在主教任命问题上让步决策的相互批评。不仅证实天主教媒体「亚洲新闻(Asia News)」所报导的;教廷已派代表团前赴中国,要求早年两位获天主教教廷认可,但被中国共产政府所拒绝,甚至被监禁逼迫的合法主教,让位给官方所指定主教的消息。这同时也意谓著中梵双方在台面下的秘密谈判,已经到了紧锣密鼓的最后阶段,距离建交只是时间表的问题。

倘若中共与梵谛冈建交,当然是对我们国际外交的重大打击。但是对比早年中华民国曾有过一次与40多国断交的纪录,以及现今快剩不到20国的数字;似乎「中」梵断交,也不过只是一个稍稍占据日常新闻头版几天的消息而已。

其实,撇开中国民国的「断交史」不谈,如果从梵谛冈特殊的国际地位来看,倘若梵谛冈真的要这样让步,执意与中共建交,恐怕将对梵谛冈带来更严重的,不论是对台湾、对中国地下教会,甚至是教廷原本的道德形象,都带来严重的伤害与危机:

台湾社会对天主教形象的疑虑

首先,梵谛冈之所以具特殊的国际地位,不是因为军事或经济力量,而是在宗教、文化和人权的影响力。或许是出于信仰的原则,在梵谛冈历史上,还没有过主动与他国「断交」的纪录;但也有论者指出,对梵谛冈而言,或许不需要对中华民国有所谓的「断交」宣告,只需要将原本在台北的「圣座驻华大使馆」「迁移」到北京就解决了!

然而,除非梵谛冈不再与台湾建立关系,要彻底地放弃在台的信仰福传事工,不然原本像是学校、医院或教堂等天主教在台的教产、人事该如何处理?在台湾的「中华区主教团」「Chinese Regional Bishops’ Conference」如何安排?如果台湾方面要以台湾名义和梵谛冈建立新的关系,那么梵谛冈是否也要搬出学舌中国那一套「一个中国」的丑陋说词作为拒绝的话术和理由?难道神的国里还有「一个中国」吗?

在教廷的教区划分上,过去被划归为中国的台湾教省、教区等教会管区的治理;在与中国建交后,是否也要经由中国共产党的同意才能任免人事?还是说台湾将和现在的香港、澳门一样,因为过去的殖民地政治而被划为直属教区?但是在中国已经收回这两区的现实下,此举是否又是将台湾矮化为一国两制下的「一区」。

换言之,对台湾而言,中梵建交将为台湾社会带来对天主教形象的疑虑;长久一来的主教制成为令教廷尴尬的制度,中梵建交后,原先在台的天主教教会该听谁的意见?是效忠共产党的「爱国」主教,还是教宗,还是上主?是否梵谛冈在无形之间,将成为中国对台遂行宗教统战的「白手套」?这对天主教在台湾的福传事业来说,这无疑是一个教会政治与治理的危机。

对港澳、中国地下天主教会的背叛与伤害

其次,正如上述所言,过去教廷因政治因素,将香港和澳门划为中国之外的直属教区。但在建交后,中国是否也会要求将香港与澳门教区交由中国共产党所控制的中国主教管理?倘若如此,这岂不又是在中国地下教会之后,另外两个遭背叛的教会。此外,过去教廷所「册封」,引起中国抗议的「中华殉道圣人」,是否也在中梵建交后也要修改或撤销呢?

事实上,当梵谛冈要求两位教廷任命的主教退位,以便让中国政府的主教接手时,已经代表了梵谛冈对原先忠于教廷的中国地下教会的背叛。当上主在圣经〈列王记上〉中告诉先知厄里亚(以利亚):以色列中有七千人是从未向偶像巴耳(巴力)屈膝,未曾与巴耳(巴力)亲嘴的人的时候(王上19:18),梵谛冈现在对待过去所任命的主教的态度和方式,无疑是要这些过去不向中国共产党屈膝、跪拜的忠心「祭司们」,转身去跪拜政治上的「巴耳(巴力)」,去服从党的意志。这也势必将造成中国地下教会和教友们的分裂和认同危机。

对这些过去忠心爱主,不向政治偶像低头的的中国地下天主教会信徒们,不也就是在那中国社会里「最小的弟兄」吗!当他们在受中国共产党的逼迫时,教廷不但未尽力的给他们吃,给他们喝,留他们住,在监理也不看他们,如今还反过来指责他们是中梵建交的绊脚石,这岂是基督给他的仆人的使命呢?

教会教阶体制和道德正当性的危机

此外,已经有许多论者指出,对中国让步将使梵谛冈重演过去匈牙利共党时期,匈牙利总主教敏真谛枢机(József Mindszenty)遭受逼迫而流亡的悲剧。从过去的历史来看,这样的让步将让中国共产党的势力,如同当初匈牙利共产党一样,让中国势力,挟其经济力量渗透进入天主教教廷当中。

正如有评论批评:梵蒂冈一旦无条件的满足北京列出的条件,意味梵蒂冈一再所坚持的教理原则及圣秩传统的崩溃,北京则轻而易举的将非法主教一次性漂白,成功的窃取对主教的任命权,政权对教权的控制将得到巩固。

这是否也意谓著,当中共对于新疆、西藏,甚至是香港、澳门或是中国国内的异议人士进行镇压、逼迫,对这些群体进行各样违反人权的行为时。试问自诩为基督在世上代理机构的天主教教廷,是否还会发声谴责不义的政权?而在主教任命的权力上让步后,是否还要让步更多?而这将对天主教教会教阶体制和道德正当性造成更严重的危机!

当教宗方济各2016年在墨西哥声讨毒贩和腐败,要人民「不要与魔鬼对话」时,是否在与中国共产党的关系上,教廷也正在做同样不讨上主喜悦的事呢?

Photo credit: Kent-Chen / CC BY-NC-SA本文部分根据苹果日报投稿改写。)

1则评论

  1. 短时间内跟建不建交没有关系,最近看了多数国际媒体表示这件事Vatican跟中国的关系其实变得更紧张。梵蒂冈看到的也是中国的蛮横居多,非但派出的代表没有沟通成功,还因受制中国官方的压力,教廷在中国境内的教会没有主导权,发现面对中国,事情根本无法处理,所以与其说是协议,只能算是妥协。

    在这种氛围下要谈建交,真的言之过早….

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