前一陣子宥勝因為兩歲女兒不收玩具，屢教不聽之後，決定毀掉玩具，讓女兒了解不收拾玩具的下場（沒得玩）。
事情經宥勝自己在臉書上發表後，引發正反雙方的論辯。有些人認同宥勝的管教，並且認為不懂事的孩子就是要管教，另外一些人認為宥勝的方式會讓孩子內心留下創傷且未必有效。
這起父親管教女兒的事件讓我想起上帝，上帝又是怎麼「管教」我們這些孩子？
記得不少弟兄姊妹都分享過初信主時的隨處受庇護、恩典充滿的情況。有牧者曾經說，那是因為我們在屬靈生命裡仍是嬰孩的階段，所以天父上帝用比較多的愛與恩典澆灌我們，沒有直接就給我們過於我們所能承受的試煉，先讓我們嚐嚐主恩的豐富。
不過，等到我們信主一段時日之後，經歷就不會總是那麼順遂，也會有波折與苦難臨到，甚至有一些人會承受很大的試煉（好比說約伯和耶穌）。那些挫折和苦難淬鍊我們的生命，幫助我們更愛主，體會神的恩典。
雖說也有因為挫折與苦難而對神喪氣失望，甚至逃離主恩的懷抱，否認與質疑上帝的存在（彼得都曾三次不認主），但是上帝從來不拋棄我們，祂始終愛我們，溫柔等待我們。就像聖經中浪子回頭的故事，只要願意回頭，神永遠接納，而在回頭之前，神滿懷耐心的包容等待。
成熟的父親看待不成熟的孩子，莫不期望孩子能夠盡早成熟，脫離不成熟狀態。然而，成熟的父親不會使用揠苗助長的方式，更不會用暴力威權管教的手段來「教育」不成熟的子女，他知道這是成長必經的過程，會在一旁默默忍耐自己想要干預介入的衝動，忍住想要幫助不成熟孩子解決問題的衝動，貌似冷漠的袖手旁觀，讓孩子自己從挫折失敗中學習、成長，等待孩子真的走投無路或是主動開口請求幫助時才會介入。
因為成熟的父母知道，成長與成熟就是需要挫折與苦難來淬鍊，面對孩子面對問題的失敗，只能等候孩子自己想通並且找到新的嘗試方法，不能老是直接給答案或從旁下指導棋，因為讓孩子自己思考並且尋找到解決問題的答案才是成長與否的關鍵所在。
宥勝說他觀察了世界各國的民族性，發現華人社會的孩子就是要管教。也許他看見的不是民族性，而是過去的他自己所生存的錯誤教養觀的世界，因為社會人文科學早就證明沒有民族性這種虛構的東西，有的只是每一個社會透過不同的社會化方式教育出不同的成熟大人，只要改換教育方式就能培養出不一樣的下一代。
基督信仰的教育方式毋寧造就了許多讓人欽羨的成熟生命，或許我們該做的是好好考察聖經，看看聖經中是如何傳遞教養下一代的訊息，畢竟猶太人雖然不多卻是全世界拿諾貝爾獎最多的民族，其基於聖經基礎所發展起來的教育觀必然甚有可觀，而我們社會不應該再繼續傳承、複製過去華人社會的失敗教育方式的結果，該來一場教養革命了。
（Photo credit: wecometolearn / CC BY）
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