一旦颱風此等不可抗力的「天災」當前，心理難免不安，這是人之常情，連基督徒也會禱告祈求能免於難，或是颱風能轉向。然而，颱風是否轉向，到底是「上帝聽禱告」，還是「仇敵興風做浪」，轉向之後會到何處肆掠成災，即便一般信徒不深探究竟，教牧人員也不能不深思。只是，某些教會領袖的「颳風神學」所呈現的人生價值，恐怕不只是追求利己的「風調雨順」這麼簡單而已，我更擔心的，是其隱含的神論與基督論：他們所信仰的耶穌，到底是怎樣的一位？
歷世歷代以來對於耶穌有許多看法，不同時期、不同文化，耶穌有不同形象。有人以為，耶穌是有求必應的明君救主，在生活有需要，特別是患難的時候回應禱告，讓我們風調雨順，事業順利，幸福安康。這種想法很普遍，宗教歷史學者告訴我們，自有人類以來就有這種現象了，人有什麼樣的需要，就會投射出什麼樣的神祇。聖經說上帝按照自己的形象造人，然而墮落之後，人按照自己的形象造神，把耶穌改頭換面的情況也不在少數。
那麼，耶穌是什麼面貌？且讓我從耶穌在加利利海平靜風浪說起。
根據馬太的敘事，耶穌講完登山寶訓之後下山，一連行了三次神蹟：醫治痲瘋病人、百夫長的僕人，與彼得的岳母，接著是一小段講論：這是應驗先知以賽亞所說的話，「他代替了我們的軟弱，擔當了我們的疾病。」十字架的救恩，消除了一切疾病、種族或性別所造成的一切隔閡。然後馬太又記載了三次神蹟：平靜風浪、趕鬼入豬群，與醫治癱瘓者。接著又是一小段講論之後，再一次記載三次神蹟。
馬太敘事的結構與內容凸顯了一個主題：耶穌的權柄。耶穌斥責風和海，風和海就立刻大大的平靜了。從獨一神論的世界觀來看，這種事只有創造天地的上主才辦得到。可是眾門徒「驚訝」說：「這是怎樣的一個人？連風和海都聽從他？」鬼入豬群事件是個反諷，連鬼都認得耶穌是誰，反倒是人不認得，還央請耶穌趕快離開。
若我們以寬容的眼光來衡量，這群門徒這時剛跟隨耶穌不久，就遇到這種大事，實在不能責怪他們「小信」，不認識這位拿撒勒人耶穌是大自然的主。畢竟，他們是第一批信徒，與其他群眾有相同的困惑以可以理解：他是誰？上帝竟然將這樣權柄賜給人？
經過許多回合「幹訓班」的集訓之後，耶穌把門徒們該撒利亞腓立比去，在那裡檢驗他們學習的成效（馬太十六13以下）。耶穌與門徒的對話牽涉到耶穌彌賽亞的身份。門徒其實本來就認定耶穌是彌賽亞，才會來跟隨他，只是受限於當時流行的思潮與自己錯誤的期待，對於耶穌的身分與使命還不夠瞭解。耶穌因此檢驗他們，好進一步教導他們。
耶穌先問：「人說我人子是誰？」門徒回答的很精確，所謂掌握時代的脈動，一手讀報紙、一手解聖經的本事，這群門徒做到了：「有人說是施洗約翰復活，有人說是以利亞，有的說是耶利米。」門徒轉述了當時人對耶穌的認識，把耶穌不畏當權的先知形象表露出來。
然而，耶穌的先知性事工裡還隱藏了一個面向，群眾不了解，但他的門徒這時應該掌握到了：「你們說我是誰？」彼得帶頭回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」
說得好！耶穌稱許彼得為有福，因為他的認知是來自於上帝的啟示，還將將天國的鑰匙—傳福音的特權交給他，使教會建立在這磐石上，沒有任何權勢可以撼動教會。信仰出於恩典，知識源自於上帝，若非上帝願意揭開謎底（啟示），人不可能認識耶穌真正的身份。這裡讓我們看見認識耶穌的過程：首先，是上帝的啟示，人領受之後明白而告白，因此更堅定信心，結果，就能領受更多啟示。這樣，一個正向的循環就此展開。
從彼得的回答裡至少有三件事值得注意：
1.親自的認信：彼得所表白的，是一個信仰上的重大突破，是他自己從每天跟隨耶穌的生活中體悟出來的，是第一手的信仰經驗。這種第一手、親身的經驗，別人無法代勞。說起來，跟隨耶穌的人到了某個階段，總得自己檢驗一下。信仰不能盲從，基督教更不是金光黨。我們都需要親自來認識耶穌。
2.此時此刻的認信：對於我們來說，我們需要「此時此地」的信仰告白。信仰沒有保鮮期！任何高尚聖潔的事物，包括過去靈性上的高峰經驗，若使我們不注視耶穌，不專心依靠主，都立刻使我們的信仰腐敗。「信仰」之所以為信仰，本身就是一個不斷前進的過程，沒有人能陶醉在過去的輝煌歷史或祖宗的豐功偉業裡。猶太人會說：我的祖先是亞伯拉罕！保羅說：那又怎樣？基督徒若說：我們家已經五代信徒、三代牧師。我想保羅也會說：那又怎樣？
3.忠實的認信：信仰最艱難的一點，恐怕是堅持到底、而保持一致。當年彼得剛考滿分，蒙耶穌誇獎，稱許他是有福的，不只如此，彼得又蒙耶穌賦予更多、更大的新啟示：「從此，耶穌才指示門徒，他必須受苦。」可是，彼得卻「責備耶穌」：「主啊，千萬不可如此！」然而，即便彼得時常膽怯，他的一生基本上是信實的，甚至他能夠寫下自己的失敗與軟弱，讓我們後世的信徒可以借鏡，這是強者才做的到的行為。彼得是有福的，效法彼得的人也是。
讓我們再想一下何謂「天災」。無論是「自然的」或是「天意」，這些詞彙所要表達的，在基督教獨一神論的世界裡，都是指涉上帝本身。也就是說，所有的事，都上帝做的，都是上帝親手做的。所謂的「自然律」，是上帝托住萬有的命令，而「神蹟」，是顯出上帝榮耀的「記號」。這樣，無法準確預測的颱風，就是在提醒我們：風隨著它自己的意思吹，沒人知道往哪理去，因為上帝的判斷何其難測，它的蹤跡何其難尋？深哉，上帝的豐富、智慧和知識！
我們得常常對著鏡子自問：你所信的耶穌是誰呢？真的是聖經所見證的那一位嗎？還是自己打造出來的？追尋真相需要極大的道德勇氣。影片「快樂腳」裡的主人翁波波，為了尋找漁獲減少的原因，冒險走到地的盡頭，眼看著真相就在眼前，跳下去一探究竟嗎？這可要冒生命危險。不跳？可能終身遺憾。這是基督徒信仰的寫照：「信」需要冒險。
我相信，上帝的恩典總是讓人驚喜。感謝上主。
（Photo credit: Lawrence OP / CC BY-NC-ND）
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