別想把人嚇進天國

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我們知道並且深信上帝是愛我們的。上帝就是愛……在愛裏沒有懼怕;完滿的愛把懼怕驅逐出去,因為懼怕裏含着懲罰,懼怕的人在愛裏尚未得到完滿。(約壹4:16~18)

許多年來台灣某些基督徒圈子裡瀰漫一股「恐懼」氣氛,既擔心群魔亂舞,一不小心就邪靈纏身,也擔心萬一某條法律修改了,會不知道要怎麼教育小孩,更有甚者,擔心台灣成了性解放之島而落入被上帝天火焚毀的危險,因而有各種動員行動,大規模上街遊行表態。有分析者稱呼為「恐懼動員」。這倒讓我回想起一些往事。

記得1994年有人出版了一本書,叫做《1995閏八月》,作者按照中國古老的「推背圖」,主張每次到了陰曆的閏八月,都有大禍患發生,而1995年就是閏八月!當時基督教內有好些人起來談「上帝的啟示」,有的說是看到異象,或上帝在夢中啟示,宣稱因台灣拜偶像太過嚴重,上帝要藉由中共人民解放軍攻打台灣來審判罪惡。雖然有不少牧長反駁:若說台灣拜偶像很嚴重,上帝要審判,那麼中共主張無神論,連上帝都否認,怎麼上帝不審判?然而基督教圈內極為恐慌,該書也洛陽紙貴,1994年8月1日一版,當年10月20日就已出四版,七十刷!

台北七號公園邊的巨型教會為此開說明會,而基督徒開設的移民代辦公司就在門外發廣告宣傳單,宣稱「佔地三百坪海邊別墅只需十萬美金」。不少基督徒因為相信這一切而匆忙賣房子移民外國,到「上帝指示的避難之處」去了,從眷村發跡的循X會受害尤烈,不得已之下要提告到處宣講此「上帝啟示」的陳X亮牧師。那麼,1995閏八月到底發生了什麼事?有啦,那本書的作者賺了上千萬台幣,移民北美當寓公了。事實證明當初那些宣稱的異象、夢兆或上帝啟示都是妖言惑眾,但直到如今,我還沒看見當初那些傳講者,或開說明會的教會當局出面道歉。

後來教會圈又增添新類型的fear factor:邪靈作祟,搞得教會內鬼影幢幢。不少教會相信人類世界充滿了不可見的精靈鬼怪邪惡勢力,而這些邪靈大軍有能力入侵人的內心,人的各種犯罪舉止、甚至是身體疾病便由此而生。因此,基督徒常常需要在實施「釋放」,要把人從各種謊言的靈、不順服的靈、瞌睡的靈、淫亂的靈、苦毒的靈、感冒的靈,以及心臟病的靈的綑綁之下釋放出來。大概是有感於全台灣「釋放」了這麼多年還釋放不完,於是發展出根本之道:事先預防。要出門探訪或「屬靈爭戰」前,先作「穿上軍裝」的禱告,回程作「潔淨禱告」,以防邪靈入侵。這操作手法與理念,怎麼和民間道教信仰裡的「避邪草」、「淨身水」有87%相像?

我想,台灣基督徒的恐懼由來已久,除了受到民間泛靈論信仰的影響而懼怕邪靈鬼怪之外,至少還有二重因素。首先,耳聞那些經歷過國共內戰之創傷的父執輩的人生故事之潛移默化,或是戒嚴時期國民政府的宣傳與教育,比如說:「小心匪諜就在你身邊」等,透過整個社會系統形塑了「共產黨很可怕」的氛圍,內化成集體恐懼感。

不幸的是,基督徒的恐懼感並未隨著信耶穌之後而得療癒,因為華人基督教的信仰傳統的緣故,所使用的福音佈道的信息,正好是以「恐懼」來驅動的。當年愛德華滋等清教徒神學家的講道,提醒聽眾要警覺「當罪人落入憤怒之上帝手中時」的可怕,帶動了一波波奮興運動。二十世紀以來的佈道神學仍是基於這個範式,比方說,許多人熟悉的「三福」以「如果今天你離開這個世界了,會去哪裡呢?」來破冰。雖然近來福音茶會的方式以溫馨路線為主,但神學信息仍不脫上帝的審判為中心。

這樣,文化、政治與神學三股因素合一,「恐懼」成了基督徒深層心理的基調,也就難怪稍微受驚嚇,就會採激烈反應了。

基督教的罪論極為深刻,描述人類被邪惡宰制而無力自拔的存在狀態,這是重要的。然而,福音是好消息,上帝是慈愛的,基督徒傳福音不宜以恐懼感來驅動,意圖將人嚇進天國。若是上帝要求世人順服祂,不從者便天打雷劈,這豈不像男子對心儀女性說:「跟我結婚,不然就殺你全家!」這樣的上帝還是良善的嗎?

請別誤會,我並非主張對待上帝可以隨隨便便,而是要建立「正確的懼怕」:對象、動機都要對。基督徒該怕鬼嗎?不需要,也不應該,唯一該懼怕的對象,是上帝本身。懼怕上帝也不是因為懼怕刑罰,成天提心吊膽,唯恐若犯了什麼錯,就會被上帝處罰。這種懼怕刑罰的心態,是因不明白上帝的愛是何等長闊高深所導致。也就是說,這樣的人內心裡還是個奴隸。

或許我們初信時,知識德性個方面尚未成熟,心態還像個奴隸。然而,隨著年歲漸長,上帝的恩典體會越多,應更能使我們從心底確認:上主是信實良善的。當我們對上帝的愛越有把握,就會將為奴的恐懼感消除,享受身為上帝兒女身份的自由自在。同時,認識到上帝的威嚴偉大,會使人深覺不配。因此,基督徒會以健康的心態「懼怕」上帝,不再是懼怕刑罰,而是敬畏:面對神聖的上帝,既恐懼戰兢、不敢動彈,又深受吸引、全心愛慕的交織情感。

最後總歸一句:請不要再散佈恐懼了。我們能把人嚇進教堂,但無法把人嚇進天堂!上帝不是暴君,祂犧牲的愛吸引我們跟隨祂。

Photo credit: djpop CC BY-ND

2 意見

  1. 內容許多值得省思,
    但是不可否認,神也宣告審判訊息。
    例如:約拿書,就是審判尼尼微,還要約拿去宣告神的審判。最後尼尼微城所有人都悔改。

    而且聖經的先知幾乎都是審判信息。

    您裡面的內容舉的都是錯誤的例子,1995閏八月。那跟本是領受錯誤,不是從神來的。

    但是末後神一定會呼召他的先知,宣告審判信息,啟示錄的七印、七號、七碗本身就是末世的審判。

    我相信許多人是因為懼怕地獄而信主。但許多人後來愈來愈認識神後,就是因愛信主,而且更無懼死亡。

    最後還是保羅那一句話

    腓1:17 那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖的苦楚。
    腓1:18 這有何妨呢.或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了.為此我就歡喜、並且還要歡喜。

    最重要是基督的福音傳開了。

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