選舉要到了，台灣的街頭上各種選舉廣告林立。候選人爭相呈現認為能吸引選票的「形象」，而廣告上鮮少看到政見，多是口號標語及合影。
在選舉中，「形象」簡化了複雜的公共議題，訴諸感受，而不是具體政策。作為選民，我們看到一個個裝扮青春的年輕女性、英俊帥氣的小伙子、老成穩重的中年男、有媽媽味道的中年女……看板底色也在傳達各種信息：藍色、白色、綠色、紅色、紫色、黃色……。
抓住我們眼球的，是形象，而主導我們選擇的，往往是這形象所帶給我們的聯想，或候選人在單一議題上的立場。近年當紅的歷史學家 Yuval Noah Harari 在《21世紀的21堂課》評論到，「所有的公投和選舉，永遠訴諸的都是人類的『感覺』，而不是人類的理性。」¹對大多數人來說，投票那一刻，我們回到自己最原始的傾向，最熟悉的意識形態，最真實的情緒感受。
然而，公共議題從來就不能被簡化為單一議題，用選票表達意見也不該僅止於人民感情的抒發。在台灣社會有投票權的人，這幾天都已陸續收到《選舉公報》，在我們沈浸於政治立場鮮明的各式媒體報導的同時，我們能否也花至少一樣多的時間，閱讀《選舉公報》中不同候選人的政策提案，甚至多走一里路，上網了解候選人過去的提案和投票紀錄，了解他們言行是否一致？
作為關心公共事務的公民，除了睜大眼睛去了解候選人的政見，也需要自我反省，為何我採某種立場？我選擇背後的邏輯和理由是什麼？面對某個候選人或某個立場，為何我會有這種強烈的心情？我有去了解這個候選人所支持，或過去所擁護的政策嗎？
作為基督徒，我們也需誠實認真地自問，我的投票意向，有多少是受到自己家庭背景和意識形態的影響，有多少是學習效法基督，放下自己，以愛上帝和愛鄰舍為中心來參與公共。我到底是用基督信仰來為自己的投票意向背書？亦或把基督信仰與自己的投票意象做切割？還是真的誠實地待著基督信仰來思考各個政策和議題，以投票作為一種負責任的信仰實踐？
每到選舉時刻，也是檢驗我們內心的時刻，因為此時，我們心中真正「所愛的事物」會浮現顯明出來。奧古斯丁區分了上帝之城和地上之城，並指出兩者之間最大的分別，在於城中的人們分別被兩種愛驅動：愛上帝和愛自己。上帝之城的百姓，是依照上帝的方式來愛上帝，而地上之城的百姓，則是依照自己的方式來愛自己。
其實我們每個人，都帶著複雜的動機，愛著不同的事物，努力追求著某種幸福。當選舉日一天天靠近，這或許是一個機會，讓每個基督徒好好檢視自己所委身的價值背後，有多少是出於「對上帝的愛」，有多少是出於「對自己的愛」 。在我們表達愛的方式上，有多少是效法「上帝兒子的方式」，透過虛己，徹底順服天父，以至於死；有多少是「以人的方式」，透過威嚇利誘，自以為義，逃避受苦。
十字架的路，在選舉時刻，提醒基督徒，我們需要以禱告尋求上帝，在群體中彼此聆聽，分辨上帝的心意，踏出信心的步伐，同時保持謙卑受教的心，向上帝的行動保持開放。如同主耶穌在客西馬尼園的禱告，對天父說「不要成就我的意思，只要成就你的意思」（路 22:42），我們不是禱告上帝能站在我這一邊，而是求上帝使我能站在祂那一邊。
- Yuval Noah Harari，林俊宏譯，《21世紀的21堂課》（台北市：天下文化，2018），63。
（photo crdit: 2013東京都議会議員選挙管理委員会，啓発ポスター）
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