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嬰靈供養為何能在台灣盛行？學界有不同的看法。有主張這一切得歸因於家庭計劃推行成功，家庭規模縮小，加強了親子之間的感情連結，使得早夭胎兒也能受祭拜。亦有人轉而支持某種政治經濟學的解釋，「《優生保健法》通過實施可能占更關鍵的位置。

我們一直在說翻轉世界，其實，第一個需要翻轉的卻是教會。回到聖經的觀點，就是我們要把教會翻成「好土」，把新朋友帶進去才有意義。耶穌的比喻中，信仰就像「種子」，需要對的土壤才會結實累累，今天很多教會為了增長加了很多錯誤的成功神學農藥，雖然果實豐碩，但是無法令人安心。

激進的錫安主義者在舊約聖經中所讀出的上帝，是一個為了讓尤太民族建國，卻可以無視其他民族尊嚴的上帝。普世主義者在舊約當中所讀出的上帝，則是一個樂見多民族平等並存於世界的上帝。用什麼樣的眼光去看待上帝，用什麼樣的心態去聆聽上帝，都取決於詮釋者本身。