上帝給我們自由意志，祂不斷地引導我們，但我們最後還是選擇留在自己熟悉的事物上，上帝從沒有硬把我們從喜歡的事物當中挪開，而是一步一步地引導我們，讓我們願意重新跟隨祂。

未來防範詐騙，光是辨認影片或文章內容真假，意義不大，因為內容可以都是真的，盜取真實帳號的內容為己所用並不難，現今網路上早已充斥這類行為。科技日新月異，只會不斷優化升級，要從辨別科技的真偽下手判斷對方是否騙自己，遲早有一天，你我普通人是辦不到的。

本書記述民主英烈的故事，不僅是向他們本人致敬，更是要通過對善的表彰來改變善與惡的力量對比。納瓦尼生前部落格的簽名是「善與中立的最後戰鬥」—他沒有說這是一場「善與惡的最後戰鬥」，而是說這是一場「善與中立的最後戰鬥」。

最近北捷的兩起「博愛座事件」新聞引起不少青年人反感，但在義憤某些 「行為」之餘，不妨可以反思「別長成自己所討厭的那種大人」，保守自己的心，確保自己未來不會有類似的行為。

南茜的喪禮集結了她過去向不同族裔的生命所撒下的愛，每一個人都聽過她如何愛耶穌，如何愛人，往後這些愛將繼續下去，證明上帝不分種族和膚色的愛。

現代教會常把世界的「成功」和「卓越」，和我們為何相信的動機混淆！於是教會愈來愈以世界有形的、可量化的KPI數值當作衡量教會是否「成功」，是否「卓越」的指標，以為教會的人數越多、奉獻越多、會堂越大，就是越「成功」、越「卓越」的教會。