人類發展關注關乎個人，但這個人卻不是純粹個人際遇，而與共同福祉有關。共同福祉指那些容許社會和其成員相對地可以更完整和更容易使他們成全的社會生活條件之總和。人類發展是對人類尊嚴的肯定，並委身於讓人有尊嚴地過活。教會如何參與作為人類發展的上主宣教？我就停在這裡，將這課題交給教會繼續回應。

約瑟的哥哥們見父親死了，就說：『或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足地報復我們。』 創世記 五十章 15節

撒切爾夫人對西方的懈怠與鬆弛充滿了憂慮。中國已經取代了昔日的蘇聯成為世界上最大的專制國家，因此她警告說：「我們需要堅持不懈地給中國施加壓力，告訴它如果想享有受人尊重的關系所帶來的全部的切實利益，它就必須結束迫害人權的做法，并且用文明的標准來對待西藏、基督教會以及國內持不同政見的人士。」

耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說「將父顯給我們看」呢？』  約翰福音 十四章 9節 

在教會愈來愈重視所謂「公共參與」的今天，基督徒要能夠在公共領域中活出基督、見證基督，靠的不是比誰的聲音大、誰的人頭多，或是誰的動員能力強。真正的見證也不是哪個基督徒藝人比較紅，哪個明星是媒體寵兒，或是哪個基督徒大老闆又為教會捐了多少錢。

以色列人哪，…當聽耶和華攻擊你們的話：『在地上萬族中，我只認識你們；因此，我必追討你們的一切罪孽。』 阿摩司書 三章 1-2節