馬太福音提供另一種觀點，提醒吾人救贖的盼望不在於政局能否改善、社會的整體美德能否提升，雖然這也是基督徒信仰實踐的一部分，而是在於那一位憑上帝應許而生的亞伯拉罕之子、大衛之子耶穌基督身上。祂已來臨，就要再臨。

休息，停下來，才能好好欣賞神的創造。一直不斷的忙碌做工，就無法欣賞神創造的世界的美好。休息與工作，是內建在物種生命中的機制，是人不能抗拒違反的自然法則。

更多時候，開戰雙方都是正義的，只是彼此的正義是相互牴觸的，又無法用其他方式化解矛盾，於是只好開戰……

特會也好，課程也罷，終究只是一個又一個知識模塊的堆疊。並不是說這些「知識」不重要，但如果我們沒有想要進入這個世界的「態度」，只是把讓教會的時間佔滿了自己平常的生活，我們又怎能培養出將這些所謂的「屬靈」知識用在日常生活中的「能力」？

重點並不是嗎哪夠不夠、能不能保存跟多拿的問題；根本的問題是，一個被埃及、被世界所奴隸的人，他的心總是覺得不足，害怕不夠，當他的生命在這樣處境中，不願意也沒辦法享受上帝所賜的安息！

疫情對傳統教會的傷害是顯而易見的，以美國教會為例，關閉長達半年之後，教會所有的運作都停擺，只剩網路還繼續，在一份針對牧者的問卷中顯示，即使疫苗問世，有一半以上的牧者都認為「回不去了」。