路德也支持最高主教的意念，並且統治的諸侯可以擔任最高的聖職，這就創造了一種國家教會了，俗世的領袖以「緊急主教」來在教會的領域之中行使其權力。路德把教皇與皇帝的權力與責任，置於德意志主權統治者的手裡。

他們因為被領到約瑟的屋裡，就害怕，說：『領我們到這裡來，必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。』 創世記 四三章 18節

特會上的某些禱告，根本是正向心理學、新時代運動與吸引力法則的集大成，甚至還向神禱告，求神將世界上不義之人的錢財轉移給基督徒，已經完全超乎我的想像，畢竟就連異教徒都不會發這種禱告，而在標榜愛敵人、愛人如己的基督信仰中卻出現了。

多馬對祂說：『主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？』耶穌說：『我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』 約翰福音 十四章 5-6節

新約聖經其實是在提醒我們：教會是三一上帝的經世傑作，在本質上是人類經驗之外的奧秘，人世之外的超越性的存有，卻在人類歷史的特定時空中顯明出來，叫世人能夠看得見、摸得著。

遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。 傳道書 七章 14節