身為一名研究臺灣近現代史、童軍運動史的研究者，同時作為一位長老教會文化資產維護的文史工作者，我時常在文獻的字裡行間，或是童軍活動中反覆思索一個問題：童軍與基督教信仰，究竟是如何在歷史的長河中交織，並在當代青少年的生命中持續產生共鳴？
回顧童軍運動的濫觴，創始人貝登堡（Robert Baden-Powell）將信仰視為童軍運動不可或缺的核心基石。在他的著作《童軍手冊》（Scouting for Boys）中，明確地提到每個人都應該擁有信仰。如果我們仔細檢視童軍的諾言與規律，會發現它不僅是品格教育的框架，更與普世基督教的價值觀有著極高的同質性。
聖經中耶穌基督所教導的最大誡命：「你要全心、全情、全意愛主——你的上帝」，以及「你要愛鄰人，像愛自己一樣」，這兩條誡命正是童軍諾言裡「對神盡本分」與「隨時幫助他人」的具體實踐。可以說，在普世基督教的發展中，童軍活動幾乎都與信仰有著深度的結合。
將視角拉回我們所立足的臺灣，童軍運動與基督信仰的結合，在台灣基督長老教會的歷史脈絡中更顯得意義深遠。從我近期梳理的《臺灣童軍史前史：日治時期臺灣少年團》中可以看見，這項運動在臺灣從無到有、歷經殖民統治與時代變遷，始終承載著塑造青年品格的使命。而在近幾年，教會積極推動的童軍事工，不僅僅是傳授結繩或野外求生等技能，它更是一種「生命影響生命」的信仰傳承。
近年來，教會童軍積極參與全國童軍大露營等大型活動。在「宗教村」的場域裡，我們有機會向來自全臺灣甚至菲律賓等海外的年輕世代介紹基督信仰。在這個過程中，我們刻意選擇使用「台語」來述說信仰與土地的故事。
對我而言，母語不僅是溝通的工具，更是我們與土地連結的臍帶，近日去到馬來西亞，我們也透過台語和福建話的交流，建立國際的友誼。藉由母語講述，不僅體現了臺灣人對多元文化的尊重與包容，更能幫助代表團的青少年更貼近真實的歷史情境，了解前人在這塊島嶼上留下的足跡。當他們在探索自我與自然時，也能尋見那份來自上帝的平安。
童軍運動，本質上就是一場「行走的信仰實踐」。無論是在野外靜謐的星空下，還是在教會的主日禮拜中，童軍的制服與基督徒的十字架，最終都指向同一個方向———對上帝的敬虔，以及對鄰舍的關愛。
歷史告訴我們，信仰能賦予童軍運動靈魂，而童軍運動則為信仰提供了實踐的場域。期盼未來的臺灣教會與社會，能持續看重童軍這塊青少年的福音與教育禾場，讓我們的下一代能在歷史的根基上，在「準備好」與「服務社會」的行動中，真實活出基督的愛，成為這個世代的光與鹽。
傳揚論壇期待透過每篇文章激發更多基督徒思考信仰與社會的關係，不斷重新理解上主在這個世代的心意。 面對艱困的媒體環境與難以質疑、反省的教會文化，我們沒有教派包袱，願在各個公共議題上與大家一同反思。 為維持平台運作，傳揚論壇每個月需要15萬元經費，祈請兄姐關心代禱及奉獻，與我們同行，並向更多人分享。
