看你是稅棍

耶穌就是這樣帶著不斷挽回他人的心志,在在的希望每一個人能在最好的狀況下被保護著,縱使有錯誤,亦顧及他人的顏面,在處理「得罪弟兄」的事情上,「趁著只有他和你在一處的時候」。

想想熊讚

未經馴化的台灣黑熊,沒幾個台灣人看過。竟由遠離台灣人生活、棲地被人類趕離平地的台灣黑熊代表台灣,這若不是尖銳的諷刺,就是失真的想像又一例,反之,米克斯犬似乎更適合代表台灣混雜、多元的生活組成,卻被認為難登大雅之堂。究竟,「台灣」指涉的是一群來源多樣的人?還是一個台灣黑熊曾經很多的地方?

「被認罪」的李明哲與「被叛教」的基督徒:壓迫情境下的人性

要求人們在壓迫的情境下必須成為「烈士」或「殉道者」,是一種不可承受之重。為了理想主義和信仰良心而甘願獻上自己生命的人,確實值得人們敬佩……然而為了保命而做出一定程度妥協的人,倘若沒有加害他人,則是應該被理解和接受的,這些舉動只是反映人性的脆弱而已。

是就說是,不是就說不是

在一個不公義政權下,「是就說是,不是就說不是」從來不是一件容易的事,因為不公義政權是靠暴力建立,非靠真理。所以,這樣的政權沒有司法公義可言,反而要司法配合政治。耶穌的時代就是這樣一個時代,但他仍選擇「是就說是,不是就說不是」。最後,他被釘在十字架。

你也中毒了嗎?

華人即便信了耶穌,也聽過福音的道理,仍會將「大家長」形象投射在主任牧師身上。教會內個人雖有角色上的差異,但地位是平等的,每個人都是弟兄姊妹,然而華人的大家長文化土壤提供了自大型、自戀型、控制型等人格異常者有可趁之機,在教會內創造主任牧師、區牧、傳道、小組長等階層制度……。

傳福音成為一種事業……

不管什麼個性,走上傳道人這條路第一要求的就是「信心」,這也是牧師為何不能視為一種職業的原因,因為這違反了所有的「職場倫理」,你不能要求任何一個上班族「憑信心」,那是荒謬的,但是,身為傳道人必須靠信心,這是聖經的原則。

找到工作的使命、活著的意義

「人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。」(傳道書3章)Dan Miller指出,神設立工作不是為了折磨我們,而是讓我們享受的。「工作,不是上帝的咒詛,而是行在祂旨意當中的好處之一。尋找自己喜愛的工作不是圖利私己的目標,而是實踐人生真正呼召的要素。」

好款待出外人

當今天一個流落異鄉、走投無路、衣不蔽體,被稱為「逃逸外勞」的越南青年,甚至連被關進監獄的機會都沒有,就被擊斃在路旁。台灣絕大多數的網友,卻在看到新聞時留言大聲叫好,認為犯罪本來就該死時,基督徒又在想些什麼呢?

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傳福音,哪裡錯了?

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