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拒絕法利賽人的酵
關乎群體救贖的補課潮
文藝復興與巴洛克時期的教堂:人文精神與裝飾藝術
數位時代的實體券幣改版
古典教堂的語彙:羅曼式與哥德式如何表達神學思想
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關乎群體救贖的補課潮
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文藝復興與巴洛克時期的教堂:人文精神與裝飾藝術
李佳芳
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數位時代的實體券幣改版
趙純平
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文化藝術
古典教堂的語彙:羅曼式與哥德式如何表達神學思想
李佳芳
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2026年2月5日
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文化藝術
從打狗到府城的獻身路
站在151年的開端回望,巴克禮留給我們的,絕不僅僅是一尊銅像、一個紀念教會或是一個公園的名字,而是三個穿越時空、直指當代核心的歷史主題:「知識的啟蒙」、「和平的實踐」與「在地化的認同」。
2026年1月29日
時事評論
僵局與破口:從總預算案看台灣社會的「結構性撕裂」與出路
2026年的總預算案終將會過去,但它留下的傷痕需要漫長的時間癒合。如果我們繼續任由仇恨動員主導政治,我們留給下一代的,將是一個雖然有選舉,卻沒有靈魂的空殼民主。
2026年1月20日
時事評論
在裂痕中編織連結:公共神學的在場與發聲
今年《傳揚論壇》也將介紹更多屬於這片土地的信仰故事,這些在地故事是一場關於「信仰與土地」的深度對話,也將邀請更多不同領域的夥伴,用不同的觀點看上帝的美好創造。
2026年1月15日
名家特稿
有一種美,叫做「雖然我們都不完美」
因為我們都不完美,所以我們才會彼此扶持、分擔,因而發揮出人性的美好面;因為我們都不完美,所以我們才可以在某些成功的事蹟中看到上天的恩典,見證上天對人的愛。承認我們都不完美,反而讓我們顯得可愛,而非高不可攀。
2025年7月15日
基礎裝備
拯救者,是雅威
如果上帝在耶穌裡所賞賜的福份,與人生順遂與否,或是社會聲望完全無關,而是患難中得蒙保守而繼續依靠雅威,正如當年耶利米的信息。那麼,基督徒們該如何抉擇呢?
2025年5月8日
基礎裝備
用教育成為教會與社區的連結
主日學不是要灌輸給孩子一套標準答案,也不是要他們死守律法;主日學終究是要讓孩子明白基督的恩典,學習以這樣的恩典勝過生命中任何可能的試煉和苦難,學習以謙卑和憐憫的態度面對和她/他意見、價值觀不同的人事物。
2025年4月10日
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