吕绍昌/总统选不下去未必是坏事

实在很难想像,曾经是现代民主自由的橱窗,西方民主的楷模,笑傲寰宇的美国,竟然可以产生如此的总统大选,成为全世界的笑柄。

吕绍昌/劝读圣经是必要的老生常谈

后现代主义思潮是西方哲学思想界给全球的一个怪胎,解构了已经稳定千百年来的传统权威与真理,是不少自许思想自由开放胸襟宽大的人士所津津乐道的贡献,而非西方世界也常奉为圭臬,争相捧香跪拜。

临风/仇恨、偏见与暴力的时代,我们依然仰望——夏洛特示威事件有感

在这个情绪高涨,仇恨、偏见与暴力充斥的「美国优先」的国家,要推动政治上的改变,或许没有什么便捷的解决方案。不过在改变政治气候之先,或许更需要改变的是我们个人的心态,从夺取权力到了解对方的伤处。Weisser拉比的耐心、爱心和宽恕或许正是我们值得深思的榜样?

黄春生/再思「唯独圣经」:落实在牧养的实践(上)

如果我们读圣经,一直停留在过去的眼光,不在我们当下的处境去思考和反省,我们很容易也会成为我们这个时代的逼迫者。我们说的「改革宗」,其实也是「改革中」,是不断在进行的一种过程。如果宗教改革只有停留在500年前的处境,没有随着时代前进,我们今天的教会就是需要被改革的对象。

其实,在光州之前有济州-前篇

对于发生过228事件、白色恐怖历史记忆的台湾,伴随着知名的韩国电影《我只是个计程车司机》的播映,轻易便能记得并想像光州的不幸,却往往忽略了1980年的光州之前约四十年,早就有济州的四三事件。

临风/面对美国「反政治正确」与「民粹主义」狂潮

川普当选不到一个月就点了「川蔡」,后来又用推特的方式加了几味小菜,让全中国跌入五里雾中。这是「政治不正确」(Political Correctness)最大能量的发挥!「政治不正确」过去几年来在美国是个最醒目的口号,可说是时代的标示。川普使用它作政治武器,发挥到了登峰造极的化境。

吕绍昌/当世界翻天覆地,神坐着为王

亚当夏娃的犯罪,殃及人与万物。圣经直截了当的宣告:「因你的缘故,﹝地﹞将长出荆棘和蒺藜。」(创世记3章18节,自译)堕落后的伊甸,灾难无法避免。许多天灾人祸,其实经常是人祸的并发症,或是人祸的苦果,至终离不开人祸。若人不悔罪转向神,灾祸只会增加,不会减少。

王文堂/我们应当跟从谁?

基督徒应当跟从哪一个潮流?是跟从融合了民族、民粹、资本三者的川普潮流,还是跟从融合了相对、个人、平等三者的后现代世俗主义?我想答案很简单:我们基督徒不跟从世界,只跟从主!

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