2019年12月11日

释宪之后:练习以爱面对异见

信仰其实不会代替我们决定立场,因为圣经不是一本道德指南,告诉我们哪些能做、哪些不能做;而是神写给祂孩子们的情书,字字句句都是带领我们更多认识祂的心意。信仰不会代替我们决定立场,而是帮助我们在各自的立场上,学着有更宽广的眼光、更像耶稣的身量。

基督徒生活的日常

如果要让基督信仰成为台湾社会的「日常」,我们就不能只是关在教堂当中,只用外人难以理解的「术语」来彼此沟通。对于自己生命的认识与见证讲述,就不能只是停留在成功/失败、使用前/使用后的推销模式上。

她何以千夫所指?

坦白说,对跟随耶稣的人来说,施洗约翰被杀的原因没那么重要;初代教会的信徒一定也已觉察到了这点,因此在较晚写成的路加福音和约翰福音,也都不再记述施洗约翰被杀的原因。马太福音反映了第一世纪犹太人的生活与传统,同时也批评并修改当时犹太人的信念与政治倾向,很可能延续马可福音中关于施洗约翰死因的记叙,以增强希律「像摇摆的芦苇」、没主见的形象。

听见伤者的呼救声

由梅尔吉勃逊执导的电影《钢铁英雄》,找来曾饰演蜘蛛人的安德鲁加菲尔德 饰演男主角一等兵戴斯蒙达斯,讲述第二次世界大战期间,身为基督教复临安息日会会友的戴斯蒙达斯,从军时因坚持信仰理念拒绝使用枪枝,屡遭同袍与长官霸凌……。

缺席的父亲

现今许多教会以「高抬(核心)家庭的价值」呼吁保持家庭的「完整」,亦即,为了小孩维持婚姻关系。但此举对那些遭逢父亲缺席了的孩童而言,无异于落井下石;对那些父亲形同隐形人的孩童而言,闪耀着金光的「家庭价值」乖离事实。

和平的代价-1

耶稣说:「使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。」(马太福音5章9节)但我曾以为这指的是人际关系中的美善,在诡谲多变的国际情势中,使人和睦的人无疑是螳臂挡车的理想主义者;在昨是今非、急功近利的社会氛围里,我也曾将圣法兰西斯「使我做祢和平之子」的祷告,视为缘木求鱼的超高道德标准。

现代、后现代、信仰实践

身为七年级的我,在台湾接受教育的过程中,我被灌输世界上的国家大致可以被分为三类:「前现代化国家」、「发展中国家」、和「现代化国家」。因此,每当在教科书上看到「现代化」一词时,总是把它与「进步」和「开明」联想在一起。

《大娱乐家》:跳脱外在框架,自由活出神所造的你

有哪些因素,让我们无法活出神所创造的自己?无论是出身背景、他人眼光、内心中的谎言,甚至实现梦想本身,都可能成为得到真自由的拦阻。因此格外需要一次次来到神面前,领受祂的眼光,取代自己的眼光,活出神所创造的你。

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