一个不做孤星的理由

合唱其实不仅只是音乐,更是「团契」活生生的、动态的体现与学习,彼此扶持、彼此hold住,乌普萨拉的大教堂教区,就把青少年合唱团DUM当作社会工作在做,……使这个合唱团成为接住不少高风险少年的一张网,让他们不致被排斥到社会更边缘的角落。

论爱餐

爱餐,是台湾教会美好又有趣的文化。教会「爱餐」通常指主日礼拜后,弟兄姊妹一起享用的午餐,或是,团契、小组聚会为大家预备的餐食。这类「爱餐」不见得是大鱼大肉,或烹调复杂的菜肴,但绝对可以吃饱。教会提供爱餐,不只方便会友安心参加聚会,用餐更是交谊分享和连系情感的重要时刻。

交换的代价

人类的社会生活本来就充满「交换」的行为,古今中外皆然,但或许也因为交换的普遍,让人很容易对价值的判断失准,对昂贵的代价失去敏感,不惜血本换来食之无味、弃之可惜的东西,反之,却将无价视为廉价或免费,轻率以对。今天,眼下,你将把你的人生拿去交换什么?

《与神同行》没说出口的现世社会

身为基督徒,并不只是从教会允许的资讯来源认识世界,要更多的抱持开放之心认识世界,特别是生存在这个非基督信仰主导的社会,更多了解不同信仰者的世界观和语言文化,将有助于双方的沟通,减少误会,也更能帮助我们看清楚自己的社会责任,以及拟定面对世界的对策。

让自己过度劳累,就是伤害神的殿

基督徒,你是不是让自己过得很累?我常在教会听到「burned out」这个词,意指太过忙碌、疲惫而让自己耗竭殆尽的状况。这个耗竭有可能是心灵,也有可能是身体,当然更有可能的是两者一起。不知怎么回事,似乎越「属灵」的人,看起来就越忙碌、越累。

释宪之后:练习以爱面对异见

信仰其实不会代替我们决定立场,因为圣经不是一本道德指南,告诉我们哪些能做、哪些不能做;而是神写给祂孩子们的情书,字字句句都是带领我们更多认识祂的心意。信仰不会代替我们决定立场,而是帮助我们在各自的立场上,学着有更宽广的眼光、更像耶稣的身量。

关于情绪勒索:失落的界限,唯有坚持选择才能寻回

情绪勒索的互动循环,包括了三项环环相扣的元素:自我价值感、罪恶感与安全感。情绪勒索者透过贬低你或你的能力,让你觉得自己很糟糕,同时放出诱饵:「只要你按照我的要求去做,我就会肯定你。」接着,引发你的罪恶感,暗示你有责任满足他的需求……

带来和解与恢复的道歉

「当我们为自己的不当行为道歉,并且愿意采取行动改变时,我们便让彼此间的感情得以继续蓬勃发展。」身为不完美的人类,总是会有犯错的时候。为了修复关系、走回正轨,我们需要道歉。很多时候,我们总会需要接受自己不完美的事实,体认到所有人都在成长。

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