安息:进入恩典的节奏

作为神所造的人,我们「正常的人生」,就是在与神的连结当中活出来,活出神原本要我们活的样子,而不只是回应周遭的期待。不是在工作之余生活,而是在安息中工作,离开急迫、忙碌、空虚,进入恩典的节奏。

潘霍华与青年事工

教会老化是许多欧美教会的焦虑,和婴儿潮世代相比,年轻的千禧世代留在教会内的比例偏低,许多宏伟的教会建筑中,周末做礼拜的人寥寥无几,而且年龄普遍偏大。年轻人到哪去了?

我与站在墙外的朋友们

在教会待得够久后,会渐渐认识一群朋友,我称他们为「站在墙外的朋友们」。这群朋友有个共同的特质,认为教会的人很虚伪,爱心很假,眼中只有事工,对人的关心很有目的性。他们游走于教会边缘,有时会来,有时会停止出现好一段时间;有些人来教会是因为朋友,还有些人是因为习惯。他们虽然会来教会,却不认为自己是教会的一分子。

十诫第五诫——孝敬父母,凭什么?

十诫应许了上帝的百姓,「要孝敬父母,使你在耶和华你的神赐给你的地上得享长寿。」保罗注意到这是十诫中第一个带着应许的诫命。在旧约圣经中,圣约与土地的应许是息息相关的,因此第五诫直接把我们对待父母的方式与我们所承受的祝福连系在一起。

带来和解与恢复的道歉

「当我们为自己的不当行为道歉,并且愿意采取行动改变时,我们便让彼此间的感情得以继续蓬勃发展。」身为不完美的人类,总是会有犯错的时候。为了修复关系、走回正轨,我们需要道歉。很多时候,我们总会需要接受自己不完美的事实,体认到所有人都在成长。

基督徒社区是这个世界的希望

这就是地方教会的建造,对于中国社会转型的不可取代的价值。这不是教会的目的,是教会的副产品。但这个副产品,最终会为一场更大、更深入的福音运动预备人心。地方教会就是一个基督徒社区,是唯一真实的人类共同体。

十诫第七诫——婚姻家庭的崩坏与重建

当代婚姻崩坏的根本因素,不在同性婚姻的合法化,也不在社会风俗与道德的败坏,而在我们失去了那超越此世界的真理来维系婚姻,赋予婚姻意义。重建婚姻,不是透过法律,而是透过基督徒对上帝大胆的信服,对圣约的尊重和敬畏。

《不伪装的勇气》:面对真实的自己,进入无惧的自由

在我所经历过的关系当中,信任度最高的那些,都是决定不再伪装自己,坦诚软弱与过错之后依旧被接纳的,而这坦诚反而使得关系更紧密。在工作上也是,每当我跨越自己的恐惧,坦白说出我造成的失误,并且与主管、同事一同解决,那种感觉实在无比自由。

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