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昨天，台湾社会进入一个新的时代，新政府正式上任，旧政府下台。每隔四到八年，同样的剧本就会重复一次。每一个国家领导人都有不同的思维，社会中不同的人也也不同的思维。在一个多元的社会中，学习「对话」是我们全体需要正视的课题。

曾有人开玩笑说到，在强调多元文化的美国，种族与种族之间分隔最明显的时刻是周日上午。非裔美人参加非裔美人教会，亚裔美人参加亚裔美人教会，来自世界各地的移民群体参加由自己群体所建立的移民教会。美国如此，世界其他地方的教会是否也是如此？

一说到神蹟，大家马上会联想到的是各种大而可畏的事情，例如圣经上所记载的埃及十灾、分开红海、死人复活等等。但除了这些大型的奇事之外，也有许多在日常生活中可见的大大小小的神蹟，让我们能够来认识上帝。

我最大的收获呢，是在这些错误中，却惊讶和真切的看到，主基督依然在他的教会和他儿女的生命中掌权。福音之道，就是以爱为旗，在我们以上。是在我们的泪水中凯旋的，是在我们的软弱中令人敬畏的。我知道我服侍的这位主太伟大了，主若施恩，我的过犯虽多，却不能改变他对教会的心意。

在教会待得够久后，会渐渐认识一群朋友，我称他们为「站在墙外的朋友们」。这群朋友有个共同的特质，认为教会的人很虚伪，爱心很假，眼中只有事工，对人的关心很有目的性。他们游走于教会边缘，有时会来，有时会停止出现好一段时间；有些人来教会是因为朋友，还有些人是因为习惯。他们虽然会来教会，却不认为自己是教会的一分子。

若不大声的嚎哭则是不孝，塑胶袋不戴着家中将再有死亡的威胁，不大声喊「紧走喔！」死后的家人或许会在炉中受苦，他们无法好好抒发心中的悲痛。另一方面，我也心疼著丧家面对着亲人骤逝的难过，上帝对人的计画总是让人捉摸不定，基督宗教的仪式真能带给还在世的家属真正的平安吗？

每个上教会聚会的人都会面对一个潜在的试探。这个试探来得让人措手不及，有时还没意识过来，就已经向它竖白旗了。这个试探就是当有人问你：「你好吗？」的时候，我们该如何回答。

耶稣这句话──「他们不属世界，正如我不属世界一样」──的重点不是对世界的拒绝，而是对以排斥性和效忠性建立的世界之拒绝。所以，基督徒不属世界并不含意基督徒对世界没有责任，不需参与。