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「悔改是用不同的方式思想，自然会带出不同的想法。」Bob牧师说，「圣经写来就是要改变我们的思考模式。」而我们「怎么读」比我们「读了什么」更重要。

每个上教会聚会的人都会面对一个潜在的试探。这个试探来得让人措手不及，有时还没意识过来，就已经向它竖白旗了。这个试探就是当有人问你：「你好吗？」的时候，我们该如何回答。

人生原本就充满著各种挑战，但是有时候，我们会面临特别的试炼时刻。好像你最不想面对的、隐藏在内心最深处的那些问题，全部都约好一起来找你，让你疲于奔命。我跟身旁的朋友们最近正面临这种试炼时刻，而在种种冲突、破碎、沟通之后，我学着靠着恩典面对挑战，让内心保有出人意外的平安。

「怂恿、放任他人接受更多痛苦」，跟主动面对邪恶、自愿选择代替他人受苦的基督，是完全不同的。身为基督徒的我们，是要随从文化的暗示、即使参与邪恶也在所不惜？或是选择追随基督？换句话说：我们到底有没有选择善良的勇气？

所以基督徒无论遇到什么事，我们相信在上帝没有意外，所以心里笃定踏实，没有什么是上帝照顾不到的，因此能用乐观的态度来面对苦难。上帝是不变的，是可靠的，这是基督徒乐观的理由。因此，因信称义的信仰，就必然带来以神为乐的生活。

昨天，台湾社会进入一个新的时代，新政府正式上任，旧政府下台。每隔四到八年，同样的剧本就会重复一次。每一个国家领导人都有不同的思维，社会中不同的人也也不同的思维。在一个多元的社会中，学习「对话」是我们全体需要正视的课题。

安息日是关于纪念上帝的盟约，而不是关于我们的宗教表现。安息日的焦点是定期地中止日常生活的事务，操练被上帝「打断」的生活方式，而不是我们个人的享乐和休闲。安息日提醒我们，真正的安息来自委身于上帝与我们所立的盟约关系，只有在对上帝全然的信靠中才能经历得到。

亚当夏娃的犯罪，殃及人与万物。圣经直截了当的宣告：「因你的缘故，﹝地﹞将长出荆棘和蒺藜。」（创世记3章18节，自译）堕落后的伊甸，灾难无法避免。许多天灾人祸，其实经常是人祸的并发症，或是人祸的苦果，至终离不开人祸。若人不悔罪转向神，灾祸只会增加，不会减少。