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「悔改是用不同的方式思想，自然会带出不同的想法。」Bob牧师说，「圣经写来就是要改变我们的思考模式。」而我们「怎么读」比我们「读了什么」更重要。

牧师是被上帝呼召出来牧养群羊的，牧师的首要使命，不是公司的CEO，不能如同管理和运作商业企业那样，设定明确的目标——教会聚会人数与奉献金额的双重增长。恰恰相反，牧师的首要使命，是祷告和传道。

什么是教会？让我们重新思考这个问题。如果教会只处理神学，却不讨论教育，这样的教会就真的是「宗教团体」了。忽略教育的教会绝对是没有未来的！

耶稣不单不介意作仆人，而且祂知道犹大会出卖祂，耶稣的双手触摸犹大的双脚时，不知对耶稣和犹大来说，那是一种甚么滋味？彼得会三次不认祂，其他的门徒也会离开祂，祂仍然爱他们，愿意洗他们的脚，不知对他们而言那是什么滋味？

呼召需要是一步一步进入的，它并不是让我们从此一帆风顺的保证，反而需要花更多时间、心力，甚至付上代价才得以进入。

「传福音」领人信耶稣，在我们的信仰生活当中，一直是相当重要的行动。但有时也因着对「传福音」的认识过于偏狭，以至于「传福音」被侷限在教条式的「让未信者知道耶稣的生平事蹟」与个人化的「让不信者放弃别的神明宗教来改信基督教」，甚至将「传福音」与其他的公共参与对立起来……。

撒切尔夫人对西方的懈怠与松弛充满了忧虑。中国已经取代了昔日的苏联成为世界上最大的专制国家，因此她警告说：「我们需要坚持不懈地给中国施加压力，告诉它如果想享有受人尊重的关系所带来的全部的切实利益，它就必须结束迫害人权的做法，并且用文明的标准来对待西藏、基督教会以及国内持不同政见的人士。」

对（成功神学的）跟随者来说，我认为，最值得担忧的是人对上帝的误解：以为祂像庙里的菩萨一般，偏袒送钱人、不公正、看不起穷人、不了解人类的苦难。祂是势利的，短视的，无情的。这个上帝不是圣经里的上帝。