信心要求信实
信实是对别人的信任,也是对上主的信靠。对上主的信靠不是是否相信上主必然医好我的病,而是是否仍相信没有医好我的病的上主仍然是爱?对上主的信靠不是是否相信上主保祐我逢凶化吉,而是是否仍相信没有救我脱离凶恶的上主仍然听我们祷告?
待人处事:体谅与冲撞
保罗在说「对甚么样的人,我就作甚么样的人」前,他坚持对罪和恶的不妥协。当时哥林多教会的罪和恶是分党分派(林前一、三)、淫乱(林前五)、彼此告状(林前六)等。保罗的教导不是只有牺牲和宽容,更要有对恶的不让步意志,甚至不害怕因不让步而有的冲撞。
从吃耶稣的肉和喝耶稣的血说起
每当香港有新兴宗教出现,传媒朋友总会打电话问我。其中一个常问的问题是奉献,尤其是十一奉献。他们大多认为这是一种行骗。基督徒有自己的解读,也从没有觉得被骗,但没有基督信仰的传媒朋友不会明白。在耶稣时代,一个另人困惑的题目是耶稣说,「吃人子的肉,喝人子的血。」
找到生命的价值
每个物品都会有其价值,最直接的表现就是用金钱来衡量,我们买东西会先看价格,再评估能力。人类一开始是以物易物,逐步改变交易方式,最后使用钱币,如同当年亚伯拉罕用400舍客勒向赫人以弗仑买了一个地方,要作为墓地。
基督徒也是没礼貌的台湾人吗?
这真是个奇怪的命题,没办法,台湾人有没有礼貌是一个最新的话题。因为有日本人说,在他们眼中,台湾人很没礼貌。至少,人家来你家玩,发生意外出人命,不该有人幸灾乐祸吧?这根本不是政治话题,而是基本的礼貌罢了。
别让谎言困住你的人生 ──大胆拒绝魔鬼的七大谎言
你喜欢谎言吗?我们多少都会喜欢谎言,怎么说呢?因为我们喜欢听好听的话,尽管我们知道那不一定是事实,但我们希望听好听的话。这就好像是「国王的新衣」里的国王一样,我们似乎是选择喜欢听的讯息来听,但是否它也暗示著谎言(不是真实的)呢?
十诫第六诫——人的价值,和平的可能
自第五诫开始,十诫的焦点转向上帝的百姓如何与彼此相处。「不可杀人」则是从家庭扩张到整个人类社会,提醒我们人的生命不分贵贱,都是按著上帝的形象被造的,不应以任何方式被抹煞或贬低。
信仰核心是听讲道?
长久以来,「基督徒」跟「作礼拜」几乎画上等号!基督徒不作礼拜就是很不好的基督徒。那么,「作礼拜」的重心是什么呢?毫无疑问,就是「听讲道」。可以错过前面唱诗歌(反正唱歌也是为了等人?)绝不能错过听讲道,台语称为「听道理」。