如果耶稣是主任牧师……

大家有没有想过，若您的牧师就是耶稣，您的教会生活是什么样子？

让我试着描述一下： 首先，每周爱宴都是五饼二鱼基本款，反正随便打渔都是「网险些裂开」（等于股票随便买随便赚）然后出门不用搭车，因为可以行走海面，或是直接被提到目的地，同时缴税季节就去钓鱼，横竖税金就在鱼嘴里。

令姐妹们惊喜的是不用敷脸，因为不定期有「登山变相」美容特会，大家脸上会发光，自动去角质除皱润肤，当然还有定期医病赶鬼特会，所以大家可以退出健劳保跟各种保险，当然也包括寿险，反正死了会复活。

缺点则是常常要整脊，因为跟着耶稣都没有枕头的地方。然后要练体力，因为耶稣牧师动不动就要我们二个一组去短宣，还不准带行李跟钱包，但是最重要的还是备好逃生路线，因为万一宗教逼迫，主任牧师耶稣被抓，我们要想好如何撤退。

大家该不会认为本文是要讲这个吧？还是回归现实一点好了。首先，会不会有很多特会呢？您认为有？！因为门徒整天都在聚会？非也，非也！请问大家，门徒有接受过「动员训练」吗？门徒对「人数」有压力吗？ 动不动就几千人聚集，是发传单跟动员来的吗？

其次，有缴费吗？要报名吗？当然，当时的时空背景与今日不同，所以现在的操作不能扭曲成「违反圣经」，但是在精神上，我们还保有耶稣世代的单纯吗？你我参加的聚会，真的是一种享受嘛？（还是「忍受」居多？） 这是值得思考的。

其实，以门徒跟随耶稣3年半来说，特会算少了，四福音记载的多半是耶稣的「生活」方式，比较少「聚会方式」，就连医病赶鬼也有很多不是用特会方式进行的，有的是家庭礼拜，请耶稣去家里，有的是野外聚会，是耶稣路过的时候发生的，大家有兴趣不妨整理一下耶稣的特会方式，您会发现，耶稣旅行布道远超过我们现在习惯的宗教形式，不是预谋居多。当然，我们无须因此否认现有聚会形式，毕竟时代不同，但是；耶稣会这么重视形式吗？大家自己想一想。

我们可以问第二个问题：「耶稣牧师会推动某种路线然后每年要我们自费『访＊圣会』吗」？您认为耶稣会鼓励我们去耶路撒冷朝圣吗？您认为会？！因为耶稣「走遍各城各乡」？误哉，误哉！

耶稣诚然自费，但是并非朝圣，他从未高举某个地区或某个讲员，耶稣跟撒玛利亚妇人谈话的时候提到：「敬拜神用心灵与诚实」，所以不必在乎是在山上或是耶路撒冷，当门徒夸耀圣殿的时候，耶稣直接预言圣殿将会再次被毁，所以，耶稣牧师不会很看重华丽的建堂，因为祂知道耶路撒冷圣殿时代过去了，祂要带来的是新耶路撒冷。

我们不用反对建堂，因为圣经并未禁止，但是我们也不用把希望寄托在新的教堂。

然后，您认为耶稣牧师会到处受邀去讲道，顺便给人签名，并且接受欢呼还有粉丝拼命想摸他或跟他握手？您认为有？！耶稣骑驴进耶路撒冷也是这样？谬乎，谬乎！

表面看来是如此，但事实证明，群众的欢呼是耶稣钉十字架的序曲，人类的救赎怎能缺少欢呼？这只是个早来的欢呼。也就是说，耶稣牧师接受群众高举的背后是要成全天父的旨意，这跟成为「名牧」是全然不同的心态。

当然，我们今天也没有理由去反对牧师接受会友欢呼，因为我们也不知道牧师跟会友的心态，只不过，很享受欢呼的话，可能要想想摆在前面的客西马尼之路才好。

「凡事都可行，但不都有益处」，其实我们根本无从猜测如果耶稣是主任牧师，他会怎么做，因为我们都不是耶稣，但我们至少可以从整本圣经掌握到一些原则，不是「哪些事可以，哪些事不行」这么表面，而是耶稣会用什么原则来面对情境，这是基督徒一直在学习的信仰内涵。

不过，有一件事倒是可以确定，因为耶稣自己确立了「一百只羊，把焦点放在迷失的一只」这个大原则上，所以耶稣牧师必定会花很多时间在未信者身上，祂也不会单独行动而是带着会友一起去关怀。

如果耶稣是牧师，各位会友不妨自己想一想教会生活会有哪些改变囉！

作者简介／刘晓亭

牧师，又称刘三，20年来在好消息频道主持「刘三讲古」节目。
近年积极开拓网路事工，一方面用鞭辟入里而不失幽默的文字，牧养这群隐身网路背后、具有信仰反思力的基督徒；一方面也用俯拾即是的生活大小事，向慕道友和初信者分享基督徒的信仰生活。
目前与家人住在美国圣地牙哥。