骄傲的基督徒如何打属灵争战?

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你的教会有多少年轻人?会友的子女长大后,还有在聚会的比例为何?

年轻人流失,不只是台湾教会的普遍现象,在美国也非常严重。

美国权威民调机构佩尤研究中心(Pew Research Center)去年1份针对全美3万5000位成年人所进行的调查结果发现,美国的基督信仰人口约为70.6%。比起2007年调查时的78.4%,自认为是基督徒的人数显然在短短的几年内陡降。几乎每个大宗派都出现可观的会友减少现象,根据佩尤中心的调查,最主要的原因是千禧年世代长大后脱离教会。千禧年世代的受访者中自称没有任何信仰的比例,在2007年时还只有10%;到了2015年却暴增到35%。

领导相关调查的佩尤研究中心宗教研究部门副主任史密斯(Greg Smith)指出,过去数十年来,没有任何信仰的人口比例不断上升,但去年的比例飙高的程度却是令人错愕。

那次的调查发现,尽管高达8成的千禧年世代受访者生长于基督徒家庭,自认为是基督徒的比例却只有56%。史密斯指出,这不是因为父母亲没有传递给他们基督信仰,而是他们长大以后抛弃父母亲的信仰。

杜克大学神学院(Duke Divinity School)的资深研究员琼斯博士(Dr. L. Gregory Jones)指出,千禧年世代之所以会抛弃信仰,部份的原因要归咎于教会领袖。

琼斯博士指出,美国基督教界没有认真面对年轻人的生命问题,却纠结于同性恋议题。尽管许多研究的显示绝大部分的千禧年世代支持同志权利,但比起没完没了的性道德辩论,他们更关切的是真实生活中所要面对的的种种问题。

琼斯博士指出,那些说自己没有任何信仰的千禧年世代可能不真的是无神论,而是对于他们从小成长的教会感到厌烦。面对这个现象,教会界应该要做的是认真地活化基督信仰到社会议题,并且进行深度的知性反思。

在台湾,基督徒年轻世代流失的相关研究甚少,但走访各教会不难发现这是个真实的问题。许多从小参加儿童主日学、青少契的年轻人长大出社会之后,就不再聚会。教会人口明显老化,乃至年轻父母减少,甚至青少契与儿童主日学不复存在者,比比皆是。或许我们可以从琼斯博士的提醒进行反思。

此际,台湾几间巨型教会(Megachurches)正在与其他宗教合作,引导社会各界全力阻挡同志婚姻。为了气势不输给挺同人士,动员上街人数一次比一次还多。到了最近这次更号称北中南加起来总共有20余万人。然而,这种串连教会界原本所反对的团体来与同志运动叫阵「拼场」的动员活动,对于教会长久发展真的有帮助吗?

我们看到的是,教会界内许多中年与青年世代越来越疑惑:同志议题真的值得教会界如此动员吗?特别是最近这场动员,教会界的Line传讯:「不要穿有宗教色彩的衣服」、「勿携带、分发任何有标记教会地址的传单」。

曾几何时,台湾的基督教界开始遮掩自己的信仰,并且不在乎「分别为圣」?混在其他宗教(例如一贯道)的背后,还以「北中南上街头总人数超过20万」感到骄傲?请问一下,这里面基督徒有多少人?

「因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战」(以弗所书6章12节) 。既然如此,比动员人数与场面有什么意义?

撒母耳记下第24章,大卫王点数自己的军队人数,结果得罪上帝。一场瘟疫,民间死了7万人。这是因为他心生骄傲想靠自己,却忘了一路让他得胜的不是兵多将广,而是耶和华与他同在。大卫的军队都还是自己的以色列手足,如果他拿雇佣兵来凑数呢?如果他的部队打着别神的旗号呢?

在抱怨人数多达20万却没有太多媒体报导之前,教会领袖是否该想一想这种靠血气的骄傲,上帝到底会喜悦还是会愤怒?年轻人到底会感动,还是会厌烦?

在责备年轻人长大后不聚会之前,教会领袖是否该先自我省察,自己的论述是否肤浅乃至反智,是否对社会议题欠缺了解就大言不惭?不讨上帝喜悦,不理解年轻人,教会未来的光景将会如何?

(封面相片来源:SimpleSkye / CC BY

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11 意见

  1. 我个人认为基督徒以’国家公民’身分,和其他团体的人士,一起参与这个反对民法修改的运动,没有什么不对。教会不是动员信徒以’会友’身分去显示反对的立场,而是以’公民身分’,和其他团体一起合作,所以不带信仰传单也是合宜的。
    如果有基督徒不想参与抗争,也没有什么不对。因为参加与否,都只是行动而已,无分对错。教会需要帮助信徒的是如何分辨’基督信徒’的福音使命,和’国家公民’的社会职责,并且有智慧的显示当有的行动。
    整个反对行动,也许未臻完美,但绝非作者所言,是骄傲的血气活动。作者这种偏颇的批判,也不会吸引年轻人来信仰基督的。

    • 认同 !! 这篇根本就是说”基督徒你出来炒甚么国家议题”
      身为国家公民,哪一点不能够表达意见,
      表达意见也会被扣个*你恐同*的大帽子,
      我是一个年轻人,也是一位基督徒,我的反对并不是因着信仰的教导
      异性与同性间的婚姻结合本质上就是不同,社会国家需要一定的社会人力,而社会也会给予能够产生社会力的组合给予经济支持,所以我真的不懂,立专法保障同志朋友医疗、婚姻约定、财产分配等,有那里歧视?
      本质上就不同,又为何能混为一谈?
      再者,近年在教育上推动的性教育教导,我认为很重要,教导尊重多元,但试问某些教导是否太矫枉过正
      性别友善厕所? 情欲探索?
      我们都已是成年人,早已忘记,身在青春时期的我们,是否有足够的成熟心理能力面对,
      我真的也好想问,你们知道你们在支持甚么吗?
      践踏别人的权益,你们也正在这样做

  2. 完全不是这样的概念….请问笔者真正了解真实的状况吗?
    我的牧师也是其中2位,但我从他们身上全然没有感受到血气的骄傲,而是他们不断的带领教会要认识神的怜悯和慈爱,为我们的土地悔改,用爱来拥抱同志,不断的为国家代祷。如同耶稣面对行淫的妇人,我们爱神造的人,但不同意罪可以被妥协。我们清楚的知道争战在于耶和华,知道不是在与属血气的争战,但神的子民必须做我们当作的事,向世界发出真理的声音。
    留意年青人流失是很好的提醒,但是我不知道跟反同志婚姻合法有什么关联
    「不要穿有宗教色彩的衣服」、「勿携带、分发任何有标记教会地址的传单」是避免不必要的有里也说不清的纷争
    并且也不是「为了气势不输给挺同人士」,而是必须清楚的让政府听到真理的声音,这个法案和许多错谬的两性教育不能进入学校教育中
    这些被激励站出来的会友并不是愚民
    当全台基督教会因着这次的事件开始前所未有的连结与合一时,感谢神,因为台湾教会要成为一个教会,也必要如明光照耀

    • 因为反同根本只有教会在引导,其它原本企图与是圣经里的异教徒联盟的道教一贯道⋯⋯发表了那篇新闻稿之后呢?各个消声匿迹,别忘了基督教徒曾经去道教信徒家里砍佛像去动员把大安森林公园的观音拆除⋯做出这样的丰功伟业,还想让人家成为你们基督徒反同的打手!看不出贵教会的包容心和爱心在哪!多少人多少本身基督徒的已经在质疑到底你们这样的打压目的是什么,神要你们把异教徒全都杀死啊,为何你们不遵守神的旨意?神要你们不准离婚不准打手枪⋯⋯你们又有多少人遵守神的旨意?到底该信神还是牧师?信牧师说的,那圣经写的,牧师自己有能遵守多少呢?别在虚伪抹黑造谣打压其实这社会上与你不同的人,或许表现出自己的包容心还可以存留年轻学子接近教会,而不再质疑教会给予的是非对错观念的正确性。

    • 反同清一色基督天主教友,500元费用+便当+串供=你们的动员,活动会场充满愤怒、憎恨、虚构故事,谩骂、手脚相向、鄙视,怒瞪,时间到了散场(因为走路工不愿超时工作)。

      相较婚姻平权音乐会,各界知名人士、政治人物、影歌星,参与份子儒释道基耶五教合一,异性恋家庭异性恋男女,公开支持婚姻平权,活动自动自发,自行募资、自行影印设计文宣造势用品、各商家提供餐饮食物,会场充满欢笑、快乐,感人肺腑的故事、眼泪⋯⋯
      就算滂薄大雨、仍坚持不离开到最后的一分一秒,因为我们追求的是你们在打压的「婚姻平权」!

  3. 如果能够同时发扬公民精神、以及宗教爱世人的精神,难道不好吗?这两种身份并没有冲突啊。再说,如果是真理,以真实身份(而不是遮遮掩掩)来表达真理不是更具有说服力?

    我也是基督徒,但是我会直接跟大家说我是基督徒,而且我赞成婚姻平权。同时,我不能理解,为何基督徒(或是公民)可以这么公开地歧视一个性倾向不同的人?我真的不知道要如何告诉我的孩子这样做是OK的。

  4. 是的,目前教会聚会里面,大多都是 40 岁以上的人,除了被带来的高中以下的小孩,聚会里已经几乎看不到年轻人了,几个父母因为自己小孩本身是同志,也因为被孩子说服,渐渐不来聚会了。

    看过几份民调,同性婚姻支持者跟反对者虽然总人数大约各半,但支持者在 30 岁以下年龄层已经超过七成,反对者年龄层几乎都集中在 40~60 岁以上,这代表什么?老者会逐渐凋零、年轻者会逐渐掌权,这个法案就算挡得了今年、也挡不了明年,而通过同性婚姻法案的国家只有越来越多,从来没有一个国家是通过之后整个社会觉得不好,又改回来的。

    教会是否还要花这么多力气与资源去反对这件事、持续流失信徒,这真的会是神所喜悦的吗?领袖们到底是举著神的旗帜,与这世界为敌?而其实是与神为敌呢?

  5. 直接了当的宣告自己作为一个基督徒文字工作者理解, 包容, 赞成甚至拥抱同性恋婚姻法案, 比在这瞎扯了半天左闪右躲完全不知所云要干脆多了.

    对不对, 你这自命跟得上潮流拥有海沙般广大的爱心的"圣徒"?

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