太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。 约翰福音 一章 1-2节
请注意约翰福音的作者强调「与神同在」。他在这句经文中重复了这个词两次，借此强调神不同的位格。他这么做，是为了让我们不要用人的理性来理解神，也避免某些异端对神的说法。人的理性通常了解神只有一个。圣经中许多处经文也支持这样的说法。当然这是绝对正确的。可是我们的理性却难以了解神有三个不同位格的真理。
这就是为什么异端神学家Sabellius宣称父、子、圣灵其实是同一位格的原因。另外有一个异端神学家Arius则承认道与神同在，却不承认道就是神。Sabellius把神说得太简单了。Arius则又把神说得太复杂了。Sabellius把神的三个位格混为一谈，Arius则把神的本性分成三个不相干的部份。
然而基督教信仰的真理则居在中间。它教导我们神有三个位格，而这三个位格是相辅相成，不能分开的。父与子不同，却不是不同的神。不管我们的理性能否了解这个事实，总是正确的。我们必须单单凭著信心来相信这个真理。理性很容易把我们带到异端或错误里去。信心则能教导并带领我们进入真理。信心单单倚赖圣经，而圣经是绝不会欺骗我们或是对我们说谎的。
每日经文—取材自《信心日引》，台福传播中心出版 《信心日引》是根据马丁路德著作所编成的每日灵修书
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