求财富转移?特会发生了什么事?

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从年少参加教会到如今,我对参加特会的兴致都不高。虽然也曾经因为团契大伙都要参加而跟着一起去,却对特会上的集体火热现象很无感,甚至反而会有种跳出来隔岸观火的抽离感。当许多弟兄姊妹被圣灵充满,纷纷发方言祷告或被牧者按倒的时候,我却无论如何都进不了状况。

大概是我心刚硬,或是书念太多,福音派气息太浓厚,也可能是本身性格特质使然,使得灵恩方面的追求或恩赐,始终与我较为疏远。

这不代表我否定灵恩或说方言等恩赐的存在,实际上看到许多弟兄姊妹因着特会的恩膏而更加爱主,更火热的服侍与传福音,更感受到被圣灵充满的喜乐,自然也是很替能够领受的弟兄姊妹感到开心。

不过,最近网路上最近有个特会影片真的是吓坏我了,参加的人不乏知名牧者与基督徒,特会上却出现了一些很神奇的祷告。

求上帝兴旺已经不够稀奇,扩张帷幕的祷告,现而今在某些较会已经稀松平常,然而这个特会上的某些祷告,根本是正向心理学、新时代运动与吸引力法则的集大成,甚至还向神祷告,求神将世界上不义之人的钱财转移给基督徒,已经完全超乎我的想像,毕竟就连异教徒都不会发这种祷告,而在标榜爱敌人、爱人如己的基督信仰中却出现了。

或许这些基督徒觉得,是财富让非基督徒败坏,因此如能透过上帝转移到自己身上,由自己来承担这些苦果,就能帮助那些失去钱财的非基督徒重生吧?

总之,质疑这种祷告词有无违背十戒,或是斥责这样的祷告说不合圣经教导根本太轻了,放眼世界各正统宗教的经典,都绝无此类要求自己的神将他人口袋钱财转移到自己口袋的事情来。

当年基督新教认为,天主教因为有个教宗、巨大的教廷、层级分明的宗教组织制度导致少数人权力过于集中而腐败,庆幸基督新教没有教宗,而今看来,基督新教固然没有一个一统江湖的教宗存在,不若天主教会的各宗派要成立都需要通过教廷的认证才能取得资格,却导致山头林立,人人都可以说自己领受了耶稣或耶和华的异象创立教派,结果却是有更多小教主,每个山头的大牧师都可以传自己的基督耶稣,不管是否符合圣经教义,反正教会聚会或讲道时不要太多着墨于解经是否符合神学教导,或神学教育的基础建造上就好了。

曾经有人研究发现,韩国的基督教跟当地的萨满信仰合流,在信仰教义的传播出现了不少偏差,而今看来,恐怕不只韩国如此,台湾、新加坡乃至中国大陆都有类似的现象。而没有大一统能力的基督新教,只能坐看新崛起的教派弹性解经以争取更多信徒加入,壮大声势,却丝毫无法制止其打着基督信仰的名义作为反督信仰之事。

说实话,写几个字呼吁回归圣经不难,但要在教会里落实查经或神学造就的确不容易,毕竟多数人工作忙碌疲惫,服事也不少,更别说查经或基础神学造就也需要花心力学习,每一项障碍都阻挡掉一部分的弟兄姊妹,最后的结果就是在个别教会里的查经与神学造就推动不容易,遂出现了破口。

如果从根本的基要真理训练着手是缓不济急,且无法帮助到社会光谱的某一端,也许更有效的做法是具备影响力的主内肢体站出来,公开讨论并且批判此事,让更多的事情显明在众人面前,而不是维持某种教派间的虚假和谐,顺便把争议性的聚会或教导给河蟹掉了。

(封面相片来源:SimpleSkye / CC BY

3 意见

  1. 我一直在反省:基督徒在世上所努力的生活,有多少成份只是为了让自己在地上过得更安舒快乐?又有多少成份是为了专心奔跑上帝国度的天路历程?

  2. 如果是不义之财,那我们怎能要! 那我们不是成为白手套了?不义人手中的财富,不是该先接受法律的审判?不义之财不就是有人受欺骗,受压迫吗?若是毒品交易,人口买卖,抢劫,诈欺,压榨童工等这些不义之财您好意思要吗?不是应该祈求让不义之人接受公平公正的法律审判,让不义之财回到受压迫者的手中吗?还是只要给我犯罪所得,其他我不管~~

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