最近北捷的兩起「博愛座事件」新聞引起不少青年人反感，但在義憤某些 「行為」之餘，不妨可以反思「別長成自己所討厭的那種大人」，保守自己的心，確保自己未來不會有類似的行為。

南茜的喪禮集結了她過去向不同族裔的生命所撒下的愛，每一個人都聽過她如何愛耶穌，如何愛人，往後這些愛將繼續下去，證明上帝不分種族和膚色的愛。

現代教會常把世界的「成功」和「卓越」，和我們為何相信的動機混淆！於是教會愈來愈以世界有形的、可量化的KPI數值當作衡量教會是否「成功」，是否「卓越」的指標，以為教會的人數越多、奉獻越多、會堂越大，就是越「成功」、越「卓越」的教會。

唯有能夠獨立判斷的成熟公民日增，不讓藉機鬧事或破壞程序正義的政客操弄國家，民主法治之路才能持續深化，為更多人帶來幸福與生命財產安全的保障與增長。

從《敲鐘者言：朱耀明牧師回憶錄》一書就可以一窺，從港英到中國共產黨背棄《中英聯合聲明》的「五十年不變」，「港人治港」、「高度自治」的承諾前；一位身處香港社區教會的牧者，如何在這樣社會與政治變遷中，仍然忠心且真誠地以基督的愛與價值來牧養教會，關懷鄰舍。

任何成癮行為，從根本上來說，都可能讓人遠離上帝，因為那讓人將時間注意力與精力全都投注在該項事情上，某種程度上來說，將該項事情當成自己人生的上帝，因而便將真正的上帝擱置一旁、拋諸腦後！