作家林奕含在4月底即将逝世一周年，过了一年，我们的社会改变了多少？《房思琪的初恋乐园》出版时，赤裸裸地描写权势性侵未成年少女，引起社会震惊。近年由好莱坞名人带动的#MeToo运动，则带来更多性侵或性骚扰受害者分享自身经历，让社会大众知道性暴力问题的严重。我们所在的世界并不完美，其中针对女性以及性别弱势族群的暴力更是普遍，究竟该怎么看待这样的残破？神的心意又是什么？我们需要回到神的创造计画，认识我们受造的特质，并且意识到每个人身上都有神的形象，才能真正以尊重带来改变。
性侵受害者走出黑暗，勇敢说出「我也是」
去年10月，好莱坞金牌制片人哈维韦斯坦遭踢爆多年来藉权势性骚扰、猥亵多名女性，包括知名女星安洁莉娜裘莉与葛妮丝派特洛等人。女星艾莉莎米兰诺随后在推特发起#MeToo运动，鼓励曾遭性骚扰或性侵的女性勇敢发声、说出「我也是」，让更多人意识到性暴力的普遍性，引发广大回响。
有些人认为，受到性侵或性骚扰的女性是因为自身穿着不检点，引来他人觊觎，「穿得太少才会被性侵」。这样的说法不仅将责任推回给被害人，导致二度伤害，同时也并非事实。今年1月，比利时一场展览「你当时穿了什么？」（What Were You Wearing?）展示多位性侵受害者当时穿的衣服：洋装、T-shirt、牛仔裤、浴袍、警察制服，甚至还有一件彩虹小马儿童T-shirt──不过就是一些日常服装。
认为穿得太少、太露，或者喝了酒才导致被性侵，只不过是自欺欺人的迷思，安抚焦虑的人们，让我们以为只要不那么做，就可以保证自身安全。但比利时这场展览，以及近年来类似的多场展览都显示：穿着跟遭受性侵未必有直接关系。任何人，无论穿着如何，都有可能成为性侵受害者。
时至今日，#MeToo标签已在超过85个国家使用，性暴力并不是特定人士、特定国家才有的经历。这些行为并不会因为我们不看、不听、不说就此消失，相反地，唯有正视、面对，如此暴行才得以被遏止。
#MeToo激化性别对立？
#MeToo运动除了引起广大回响，也引起不少争议，例如认为这个运动激化性别对立。由于性暴力受害者多半是女性，与女权运动连结时，也触动不少人的神经，认为这是「女性争取统治权，要男性臣服于女性之下」的「夺权运动」，以受害者姿态来诬陷、抹黑男性，因此不应该全面相信受害者的指控。
为什么当女性受害者终于勇敢说出遭受性暴力的经历时，相信女性这么困难？根据英国内政部的统计，英国警方接到的报告中，只有 4% 的性侵犯指控为错误指控。其他研究则指出，性侵的错误指控率，跟其他犯罪差不多。「相信女人当然并不等于无条件地相信所有女人……相信女人意味着，在性侵事实上非常普遍的社会中，让女性能够指控性侵者而不需受到二次伤害。」
几千年下来，近乎在世界上每个文化与传统中，女性都受到贬抑。近两世纪的妇女运动带来了女性受教权、投票权，女性在职场上的成就大为提升，更多女性站出来高呼：这世界不只是男人的，也是女人的！只是，即使透过立法等手段保障女性的教育、参政，女性在性别上受到的暴力、错待、偏见，依旧难解。甚至由于太过强调「要跟男人一样」，反而使得女性错失了自身独有的特质。
强调权力的女权运动，能带来没有压迫的美好世界吗？跟男性「争权」、批判父权，就是正确解答吗？或许，我们还是需要回到神创造男女的心意。
神的设计：女性的本质
关于性别，神创造人的原始设计是什么？创世记1章27节记载着：「上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」麦斯‧蒙洛牧师在《活出女人真我》一书中指出，男性与女性都有神的灵住在其中，神创造男女原先就是平等的。「向某人要求权力」反而是承认对方拥有权柄：「向男性要求平等权利不是神的心意，因为神早已使男女拥有平等的地位……不管文化或是社会上是怎么说的，神在创造女人的时候，就赋予了无上的价值和尊荣。」
「能够解决所有疑虑的最根本问题，不在于女性应得到哪些权力，而在于女性的本质以及她相关的需求是什么。」
在此同时，男女的受造各自有独特的设计，不一样不代表次等，反而是能带来互补与和谐。麦斯‧蒙洛牧师指出，若要在性别关系中带入长久且正面的改变，就需要认识我们受造的设计以及内在本质。女性受造成为接收者、帮助者，容易吸收、接纳周围的事物，是细致且坚韧的，能够生育后代，带来生命。同时也是她丈夫生命中的友伴，陪伴、参与、分享男人的异象，一同完成受造时被赋予的任务。
彼得前书三章写到，「你们作妻子的，要顺服在你们丈夫的权柄下……你们作丈夫的要尊重妻子，一起生活的时候要体谅她们。她可能比你软弱，但她是跟你平等的伙伴，共同承受上帝所赐的新生命。你要以合宜的方式待她，这样你的祷告就不会受到阻碍。」（新普及译本）女人的顺服不代表次等，或者就该遭受错待，而是帮助她丈夫成为领导者，共同成就神所赐的异象。如同耶稣与天父同等，但为了救赎，自愿顺服在救赎计画中，取了人的样式，并且付上生命的代价，才得以使祂的百姓出死入生。
针对女性的属灵攻击
在神的创造心意之外，如果不谈属灵的势力，就无法真正了解关于女性遭受的攻击。几千年来，女性被视为男性的附属品、财产，不仅无法接受教育，在非洲更有广泛流行阴蒂切除术，控制女性无法享受性欢愉、拥有性意识。每年有百万名小女孩被卖为雏妓，而性侵、性骚扰与性暴力更是猖獗。
当然男性自己（还有女性，因为女人也会互相攻击）在这件事上有责任，但是魔鬼对于夏娃跟她的女儿有一股特殊的憎恨，是我们需要明白并且为此争战的。艾杰奇夫妇在谈论女性本质、渴望与医治释放的《麻雀变凤凰》一书中，提醒我们：魔鬼憎恨夏娃，因为她展现神独一无二的荣美，并且有能力哺育生命──而这是牠办不到的。针对女性的攻击，魔鬼才是幕后的真正主使者。
无论年纪或种族，女性总经历著各种挣扎，觉得孤单、觉得没人珍爱、觉得自己并不美，觉得自己没有能力。「妳们大多心想，发生在妳身上的事反正是妳的错，妳活该……不，那是因为妳满有荣耀才发生这些事，因为妳对黑暗国度造成重大威胁，因为妳以独特方式将神的荣耀带给这世界。」而神的心意是带领我们经历医治、以祂的爱追求我们，让我们展现祂的荣美，并在祂的计画中担任重要角色。了解这些，对于我们理解自己的故事、别人的故事，并且带下恢复，会很有帮助。
真正需要的是尊重
性暴力的受害者不只是女性，男性也可能会遭到性骚扰甚至性侵，而跨性别族群受到的威胁又更加险恶。许多时候，性暴力正是加害者透过性来展示权力，无论男女老幼都可能受害。这无法单靠法律遏止，而是需要改变文化与态度上的性别歧视，并且为了恢复神对男人、女人的心意而争战，用上帝的眼光看待每个人。
无论什么性别，我们最终需要的都是尊重。
（Photo credit: duncan / CC BY-NC）
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