防范极小的罪

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在创世记3章提到人类的首宗犯罪事件,就是夏娃先听从了蛇的引诱而吃了分别是非的果子,接着亚当也吃了;当上帝开始处理先祖犯罪的事时,亚当把责任推给夏娃,而夏娃则是推给蛇。这就是罪的可怕,相互推御责任,不愿去承担自身所应负起的责任。

今天,人最大的问题并不是经济困顿、国家政策或是地球暖化,影响着人们有史以来的最终问题,就是「罪」;人也因着罪而与造物主全然隔绝;也因为罪,而使上帝差耶稣来到世上解决人罪的问题。所以,我们绝对不能轻看罪的影响力,因为罪将会使人离神愈来愈远!

所有的罪都来自试探,而试探来自三种力量:

一是撒旦:试探的力量。
二是世界:外在的环境。
三是私欲:内在罪的温床。

私欲又包括三个部分,就是肉体的情欲(生理欲望)、眼目的情欲(心理欲望)和今生的骄傲(面子问题)。

每一个人都要深刻体察自己是蒙恩的罪人,一方面,我们是罪人,我们具有罪性,因此我们靠不住。而另一方面,我们借着主耶稣的救赎恩典而称义,所以,我们也是义人。然而,往往基督徒最可怕的地方,就是徒有敬虔的表面,里头却不断地犯罪,所以我们更要天天把老亚当钉死在十字架上!罪不分大小,就算只是一点点的小罪,那就是罪。

使徒行传提到一对爱主的夫妇亚拿尼亚和撒非喇,他们也响应初代教会凡物公用,结果他们却为自己保留一点,却对使徒称声已全数奉献,这个事件无关于他们奉献多寡,或是否有全然奉献,而是他们内心已经欺哄圣灵。他们有敬虔爱主的外表,然而,实际生活却不是如此,他们容许「罪」侵入生命中,最后,他们的结果是何等悲惨!因此,千万不要小看一点点罪,一点点罪就是破口,就是带来极大的破坏力。

相传北方格陵兰岛的爱斯基摩人,努力的在冰天雪地的极地中求生存,他们有一套独特的狩猎技巧。首先,他们会在冰雪上挖一个坑,并在中间装上一把锐利的刀,将刀锋固定好后,便在刀的上头洒雪,最后淋上动物的鲜血,等一切就绪完毕,他们就回家,等待隔天的收获。

饥饿的狼用敏锐的嗅觉获得一线生机,远远就闻到迷人的血腥味,在一摊小雪丘上看到鲜红的痕迹后,饿狼便使了劲的跑来,以为里头有只受伤被困住的小动物,饥肠辘辘的狼开始用舌头舔起雪来,希望在品尝鲜血的同时,也可以把雪舔化,找到里头的美味大餐。

饿到昏头的狼拼了命的舔,沾满血的雪渐渐溶化,舌头因为寒冷而失去知觉的狼,终于舔到了刀锋。舌头被发出冷冷寒光的刀锋划出一道道伤口,狼只觉得刺却不会痛,鲜血从伤口缓缓流出,狼舔到自己的鲜血,浓厚的血腥会再次刺激了牠,于是牠继续舔、继续舔,没了痛觉的狼被自己的鲜血给迷惑,只是两眼瞪大,发狠似的舔著。就快找到了、就快找到了,只要在一下下,就能够饱餐一顿!

鲜血晕开了雪地,渐渐的,狼的速度慢了下来,牠的视觉开始模糊,即使快昏厥,牠仍旧不死心的舔著刀刃,而当最后一滴生命泉水从伤口流出后,狼终于不支倒地,阖上双眼,再也无法爬起。这岂不是形容「罪」最佳的写照吗?当享受罪中之乐之后,就准备接受死亡。

有一天,有一只迷路的老鹰,因为肚子很饿,所以在上空盘旋,看看有没有食物可以吃,然后他看到香肠店,就飞了下去,牠问:「老板,可不可以给我一根香肠?」,老板说「一根20块」。老鹰说:「我没有钱」。老板又说:「拿你最珍贵的东西来换」。于是,老鹰就拔下一根羽毛给老板。

之后老鹰每天都会来要香肠,结果有一天,老鹰剩下了最后一根羽毛,牠为了换香肠,拔下了最后一根羽毛,结果牠飞不起来了,老板就把牠抓住,对牠说:「你吃的香肠都是老鹰肉做的」,如果没有你们这些老鹰,我的生意就做不成了。

请记住:「罪」永远是从一点一滴开始,笔者曾读到一段话:「你的思想,它们会成为你的语言;你的语言,它们会成为你的行动;你的行动,它们会成为你的习惯;你的习惯,它们会成为你的性格;当心你的性格,会成为你的命运。」任何的罪,就是都心思意念而来的,这不就是圣经中告诉我们的:「你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。」(箴言4章23节)

我们要留意生命中习惯性的谎言、欺骗、不起眼的小罪或是一点点的不信,小心!它将可能造成万劫不复的结局!

(封面图片取自:jaci XIII via Visual hunt / CC BY-NC-SA

作者简介/黄银成
牧师,台湾云林人,中华信义神学院道学硕士(M.Div.)、中台神学学士(B.Th)毕业。
具有牧师与作家双重身分,讲台信息生动、活泼,激励人心,除讲道外并以文字牧养、鼓励会众。曾任记者、杂志主编、报纸社论主笔及专栏作家、文学奖及金书奖评审委员。
目前担任竹南圣教会主任牧师,兼任台湾圣教会总会资讯局长。

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