教育是一件小事还是大事？若教育是一件大事（我相信不会有人反对），这暗示各位老师都一直忠心所委托的，以致上主、家长和办学团体等将教育这件大事交给老师们。那么，重点不是如何做一个好老师，因为当得起老师的已经是好老师，而是如何辨识和剔除那些使人做不到好老师的障碍。
当了大学老师20年的我绝对肯定教育是一件大事，不是因为没有做好教育，我们的社会就不够邻近国家和地区竞争，而是因为教育关乎生命，生命要求我们 「handle with care」（小心看待）。「Handle with care」（小心看待）不只因为生命是易碎，更因为每个生命都是宝贵，一个潜能，并是上主、家长和办学团体托付我们的。每年开学，我都感到兴奋，为备课雀跃，为每一个面容感恩，对他们的故事更感到好奇。当然，开学数周后，我会抱怨地说，为何假期还未到，但假期稍长，我又渴望跟学生一起上课。
老师们已被托付承担教育这件大事，因为老师们是值得被信任的。然而，教育今日面对的问题却是将教育中一些小事变为教育中的大事，教育中的大事变为教育中一些小事，并由这颠倒关系制造出来的扭曲价值。甚么是教育中的小事和教育中的大事？
第一， 教育的理性化和官僚化取缔教育的人性化。我不是中小学老师，但20年大学老师的经历见证了教育越来越走向程序化、评核量化、商品化、企业化、表现化和会议化，而这一切是很消耗时间和精神的。结果，老师变成「教书者」，不再是「教人者」。
此外，教育也将学校里面的人与人接触视为一个问题解决的过程（problem-solving）。我们失去被生命的奥秘所吸引和拥抱，反将生命视为问题解决。在教育的理性化和官僚化下，老师的专业性、学生的多元和差异被压抑，、学校成为机器化的工厂。
第二， 时间性教育取缔时机性教育。简单来说，时间性教育关乎时序和时钟的教育，强调延续，按规律生活。它维护社会现状，延续当下人们已认识的秩序。所以，时间性教育是安全性教育和控制的。时机性教育的时间是不延续的，反要求人在时刻出现时，作出适切回应和行动。它是冒险的。
时机性教育制造历史，因为在时机下，将来真的可以以将来出现，而不是延续已知的时间。事实上，每个学生、每个老师就是时机的制造」者，制造社会的将来，但在时间性教育下，学生和老师只被分为守规者和犯规者。教育变得只有同化和驯化之意，欠缺惊喜和由此带来的转化。
第三， 功利主义教育取代相遇的教育。强调结果的功利主义不一定是错，但当这结果往往只从经济主义来理解时，教育渐变为商品，家长和学生与老师的关系变为消费者和服务提供者的关系。事实上，坊间以公开试成绩、学校排名、老师学历等定义定义甚么是一间好学校。学校也开始买广告，硬销自己。
结果，老师与学生、学生与学生、家长与学校、社会与学校的接触也只从成绩单、派位结果等来认识和界定，而没有真正人与人的相遇，即放下由功利主义建构出来的社会身份。
我不否定有不忠心于教育的老师，但这从来只是少数。绝大部份的老师都是忠心所托付的。他们不只用心备课，更关心学生。然而，教育持续的理性化和官僚化、时间化和功利主义化渐渐磨灭老师的热忱和学生的好奇，并扭曲教育的本质。最后，老师和学生对上课都失去兴趣了。
作为办学团体之一的教会要忠于上主托付它的，坚持和维护人性化教育、时机性教育和生命相遇的教育。若非如此，教会要有勇气放下办学，不要依恋虚荣。我相信，只有如此，教会才对得起受教会托付的老师和学生。
（封面相片来源：ShuttrKing|KT / CC BY）
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