1月20日，美国第45任总统川普（Donald Trump）宣誓就职。延续大选期间的争议，基督教界依旧出现两极化反应。「全国宗教广播电台」（National Religious Broadcasters）总裁詹森（Jerry Johnson）19日于「美国信仰领袖」（Faith Leaders for America）集会呼吁基督徒为川普总统祷告，让他能够成功地达成「上帝交付的任务」（God-given assignment）。也有基督徒有感于新总统对少数族裔清楚的敌意，呼吁弟兄姊妹造访住家附近的清真寺，为穆斯林同胞守望祷告。
政治的本质，无非争夺权力来按著自己的意思进行公共资源的利益分配。其结果固然冲击到全体，在争权过程的结盟与斗争现象，却足以导致这个活动是由部分的人主导，并且对于部分的人较为有利。为了掌握分配的权力而结盟，莫过于「政党」。而「党」（part-y）这个字，不就摆明是属于「部分」（part）的人吗？政治既然不会对每个人同样有利，对政治人物有时会出现正反两极的预期也是很正常的。一个政治领袖上台，有些人充满期待，有些人则忧心忡忡，也不足为怪。
基督徒该知道的是，宇宙真正的主宰是上帝：「惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。他要按公义审判世界，按正直判断万民。」（诗篇9篇7～8节）人世间来来去去的掌权者，只是祂所允许存在、暂时在那个位置上的。「他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。」（但以理书2章21节）
我们要避免一厢情愿地以为统治者既然在位，就表示其有「上帝交付的任务」。否则的话，「那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的……。」（以弗所书6章12节）岂不是也有「上帝交付的任务」？那要怎么解释「再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神」？（哥林多前书15章24节）
值得寄望的是上帝，不是统治者。「你们要赞美耶和华！我的心哪，你要赞美耶和华！我一生要赞美耶和华！我还活的时候要歌颂我的神！你们不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一点不能帮助。他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。」（诗篇146篇1～4节）上帝不但创造万有，祂也保护弱者，惩罚罪恶。「耶和华要作王，直到永远！锡安哪，你的神要作王，直到万代！你们要赞美耶和华。」（诗篇146篇10节）
我们也不必为了自己不喜欢的人掌权而过于担忧。「你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。还有片时，恶人要归于无有；你就是细察他的住处也要归于无有。但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。」（诗篇37篇7～11节）
无论统治者是否合乎我们的心意，基督徒要做的是祷告：「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。」（提摩太前书2章1～4节）
政治人物「不过是人，并不是神。」（以西结书28章2、9节）我们不必赋予过多的期待，也不必过于悲观。真正掌权的，是上帝：「耶和华作王！他以威严为衣穿上；耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。你的宝座从太初立定；你从亘古就有。」（诗篇93篇1～2节）
基督徒的公共参与，必须建立在「耶和华作王」的信念上。我们应该追求的是因为爱神而爱人，不必为政治人物而动摇。
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