耶和华坐着为王

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1月20日,美国第45任总统川普(Donald Trump)宣誓就职。延续大选期间的争议,基督教界依旧出现两极化反应。「全国宗教广播电台」(National Religious Broadcasters)总裁詹森(Jerry Johnson)19日于「美国信仰领袖」(Faith Leaders for America)集会呼吁基督徒为川普总统祷告,让他能够成功地达成「上帝交付的任务」(God-given assignment)。也有基督徒有感于新总统对少数族裔清楚的敌意,呼吁弟兄姊妹造访住家附近的清真寺,为穆斯林同胞守望祷告。

政治的本质,无非争夺权力来按著自己的意思进行公共资源的利益分配。其结果固然冲击到全体,在争权过程的结盟与斗争现象,却足以导致这个活动是由部分的人主导,并且对于部分的人较为有利。为了掌握分配的权力而结盟,莫过于「政党」。而「党」(part-y)这个字,不就摆明是属于「部分」(part)的人吗?政治既然不会对每个人同样有利,对政治人物有时会出现正反两极的预期也是很正常的。一个政治领袖上台,有些人充满期待,有些人则忧心忡忡,也不足为怪。

基督徒该知道的是,宇宙真正的主宰是上帝:「惟耶和华坐着为王,直到永远;他已经为审判设摆他的宝座。他要按公义审判世界,按正直判断万民。」(诗篇9篇7~8节)人世间来来去去的掌权者,只是祂所允许存在、暂时在那个位置上的。「他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。」(但以理书2章21节)

我们要避免一厢情愿地以为统治者既然在位,就表示其有「上帝交付的任务」。否则的话,「那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的……。」(以弗所书6章12节)岂不是也有「上帝交付的任务」?那要怎么解释「再后,末期到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了,就把国交与父神」?(哥林多前书15章24节)

值得寄望的是上帝,不是统治者。「你们要赞美耶和华!我的心哪,你要赞美耶和华!我一生要赞美耶和华!我还活的时候要歌颂我的神!你们不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一点不能帮助。他的气一断,就归回尘土;他所打算的,当日就消灭了。」(诗篇146篇1~4节)上帝不但创造万有,祂也保护弱者,惩罚罪恶。「耶和华要作王,直到永远!锡安哪,你的神要作王,直到万代!你们要赞美耶和华。」(诗篇146篇10节)

我们也不必为了自己不喜欢的人掌权而过于担忧。「你当默然倚靠耶和华,耐性等候他;不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。还有片时,恶人要归于无有;你就是细察他的住处也要归于无有。但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。」(诗篇37篇7~11节)

无论统治者是否合乎我们的心意,基督徒要做的是祷告:「我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。」(提摩太前书2章1~4节)

政治人物「不过是人,并不是神。」(以西结书28章2、9节)我们不必赋予过多的期待,也不必过于悲观。真正掌权的,是上帝:「耶和华作王!他以威严为衣穿上;耶和华以能力为衣,以能力束腰,世界就坚定,不得动摇。你的宝座从太初立定;你从亘古就有。」(诗篇93篇1~2节)

基督徒的公共参与,必须建立在「耶和华作王」的信念上。我们应该追求的是因为爱神而爱人,不必为政治人物而动摇。

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