《美女与野兽》：童话故事所揭露的真实

「爱不是用眼看，而是用心探。」

近期上映的《美女与野兽》夹带着迪士尼影迷的期待、以及女主角艾玛华森的高人气，再度成为话题。为什么童话故事历久不衰、动人心弦？因为童话说出我们内心的渴望：我们都渴望被爱、跨越外表被认出内心的可爱，并且被给予自由回应这份爱。

世上固然没有童话故事般的爱情，然而，如果以童话（或者神话）的角度去看，你会发现：原来我们身处在一个更惊天动地的爱情故事中，而你的生活，也不该只是现在所见的模样。「世界上每个人真正的故事，不是可见的外在故事；真正的故事是人的心灵旅程。」

爱：来自内心、来自自由

很久很久以前，一位傲慢的王子被女巫施下魔咒成为野兽，除非在最后一瓣玫瑰掉落之前找到真爱，否则将无法变回人类。为了拯救得罪野兽的父亲，少女贝儿留在城堡内，相处过程中，两人逐渐受彼此吸引……《美女与野兽》的故事之所以历久不衰，我想，是因为在童话的外表下，包装着关于爱的真实。

在小镇上，爱读书的贝儿被视为怪胎；但在城堡中，曾是王子的野兽却能与她讨论莎士比亚。不仅有共同的话题，贝儿也渐渐看到野兽在冷漠外表下，那颗柔软的心。她知道，「真正的美来自内心。」

而在两人浪漫共舞，即将心意相通的时刻，贝儿透过魔镜发现她的父亲正陷入危险。「去吧，去找你父亲，」野兽告诉贝儿。这个选择对他来说，等于是放弃变回人类的可能，更是主动失去此生所爱。为什么这么做？一旁的茶壶太太对此做了最佳诠释：「因为他爱她。」看似自私残暴的野兽，为了爱而学着放下控制、让对方自由。因为，真正的爱是出于自由意志的选择。

某种角度来说，我们都是野兽，在渴望被爱、被接纳的同时，努力学着去爱；同时我们也都可以是贝儿，看到对方外表下的真正内心，并且勇敢付出爱。

爱情做为最终的解答？

但是，爱情是我们最终的解答吗？真的有一个人能够接纳我们所有的不可爱、「完整」了我们，在一起就能够「从此过著幸福快乐的日子」？

每个结过婚的人都可以告诉你，婚纱照拍得再怎么登对漂亮，婚姻中要磨合的部分还是远超过你的想像；每个孩子都可以告诉你，家家有本难念的经，即使是看起来完美无缺的幸福家庭，背后也有不足为外人道的问题。也因此，如果把幸福的期望寄放在别人身上，可以说是不切实际的幻想，最终也只会导致无尽的失望。更何况一般来说，爱上曾经监禁或威胁自己的人，不叫做童话故事的现实版，而是斯德哥尔摩症候群。电影这样拍还可以，如果要照搬到生活上，那可大有问题。

并不是说我们就此要对爱情失望，相反地，男女之爱的深切、炽烈，在这世上没有其他关系能够比拟。爱情如此亲密的关系，不仅是出于感性与情欲，更是触及、反映了不属于这世界的事物。要能够看到这一点，就需要从「故事」的角度来观看这个世界。

用「故事」的角度去观看这世界

童话、故事或者神话，当谈到这些的时候，你会想到什么？「那又不是真的，只不过是天真的孩子会相信的东西」？那么，为什么耶稣总是用比喻来传递真理？「事实」对你的理性说话，但「故事」却对你的内心说话。而我们整个人的中心，就是我们的心。

对于关注内心的作家艾杰奇来说，神话故事指的不只是希腊罗马、北欧或者埃及的那些神话，而是使我们想起永恒事物的故事。就像《魔戒》、《骇客任务》或者《纳尼亚传奇》，它们的魅力不是合理或者有事实根据，而是因为这些故事触动我们的内心。「神话这名字是一种观看的方式，一种知道的方式……是从这世界的围墙以外临到我们的东西……它们是唤醒你的那种故事，突然间，你说，『对，对，这就是我一直过的生活！这里就是我的意义和我的命运所在！』」（《起死回生》，页43）

夜深人静时，或许你的脑海也曾浮现过这样的念头：如果我有另一个属于我的真实身分，就像一位流落民间的公主；如果我能够脱离枯燥沉闷的日常生活，迎接一场伟大刺激的冒险……我们不满足于现在的日常，是因为我们被创造时，原本应该过另一种生活。我们内心那些被压抑已久的渴望，反映了某些永恒。

如同艾杰奇指出的：我们的生活，不该只是现在这样，事情的表里并不一致，这里所进行的事，远比眼睛所见的更多。我们不只活在看得见的物质世界，同时也活在看不见的属灵世界；我们不只是某个公司的员工、某间学校的学生，同时也是神的儿女、子民与爱人；这个世界正在打仗，天堂与地狱时刻交锋，有个重大任务等着我们与神一同完成。「受造之物切望等候神的众子显出来。」使徒保罗在罗马书八章19节提醒我们所拥有的真实身分。

我们的真实故事

那么，我们究竟活在怎样的真实故事当中？

在「起初」，也就是我们熟悉的「很久很久以前」（故事常是这样开始的），神创造天地，造了星星、蜂鸟、松树与羚羊，也造了人类。祂造我们，是为了要与我们建立亲密的关系，但不是因为祂孤单寂寞想要有人爱，因为三位一体的神原本就在完美的关系当中，祂本身就是爱。神这么做，是为了给予爱，也期望我们回应祂的爱。

在地上，我们经历深刻的相爱与委身，而神告诉我们：这就是祂要与我们拥有的关系。婚姻之爱，是基督与教会（就是你我）之爱的象征。「正如圣经所说：『人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。』这是个极大的奥秘，却说明了基督与教会合一的方式。」（新普及译本，以弗所书五章31-32节）

宇宙主宰做为一个深情的爱人

在这个故事当中，神不是隐身幕后的冷淡作者、不是刻意让你经历痛苦的幕后主使者，而是一幕幕场景中的重要角色，试着与你共谱浪漫恋曲。如同《美女与野兽》当中，贝儿看到野兽隐藏在外表下那颗柔软的心，神也告诉我们：「耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。」（撒母耳记上16章7节）我们期望有谁能够认出我们的心、接纳我们的全部，正是因为那是神预备要让我们经历的爱。

同时，就像野兽给予贝儿离开的自由，神也同样给我们选择的自由。因为，真正的爱，必定来自自由选择。艾杰奇与好友柯提斯在《永恒之恋The Sacred Romance》当中这么写道：「为了要有一段货真价实的浪漫情爱，我们必须拥有拒绝祂的自由……祂没有制造出魁儡，因为祂要的是情人。」即使这代表祂需要承担风险，事实上，祂也确实遭到背叛。不只是在伊甸园当中，亚当夏娃选择了魔鬼的谎言，对神投下不信任票；直到现在，每一天我们都在让祂心碎。

但是神没有放弃。在旧约圣经中，祂一次次呼唤百姓回转向祂，仿佛一个被弃的情人：「你像一头野驴，在发情的时候气喘吁吁……你甚么时候才停止奔跑呢？你甚么时候才不再渴求其他神明呢？」「新娘会把她的结婚礼服藏起来吗？然而多年以来，我的子民却把我抛诸脑后。」（新普及译本，耶利米书2章24～25、32节）

最后，祂选择跨越神与人之间的鸿沟，实现了空前绝后的作战计画。「趁著夜色，微服潜入敌营；这位『亘古常在者』伪装成新生婴儿……道成肉身、耶稣的生与死，断然回答了『神对我的心意如何』这个问题。」（《永恒之恋》，页99、112）最终，祂渴望的是与我们共谱恋曲，深爱你的神正在等待你回应祂。

透过童话故事揭露的真实，你是否看到了属于你自己的故事？

（封面相片来源：电影剧照）