教会对抗仇恨力量的责任

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叙利亚、利比亚、奈及利亚等地的动乱,导致大量的穆斯林难民前仆后继地涌入欧洲。难民中一些不肖以及有心份子进入欧洲后破坏秩序,犯下偷窃、抢劫、性侵等恶行,引起欧洲各国社会不满,也让极右翼政党有机可趁,借由高举排外旗帜吸引对外来人口有所疑虑甚至厌恶者的支持而壮大。在德国高举「守护边界!阻止难民混乱!」标语的「德意志另类选择党」(Alternative für Deutschland)在最近一年多以来便骎骎然有成为第3大党的态势。

「德意志另类选择党」内部有一些极端份子。该党图林根(Thüringen)邦议会党团首脑霍岳克(Björn Höcke)今年1月17日便主张要停止战后以来反省纳粹与赎罪的作法。他认为那是第二次世界大战的战胜国「想要斩断我们的根。借着从1945年起的再教育,他们几乎成功了。迄今为止,我们的精神状态持续是全然战败者。我们德国人是世界上唯一在首都中心兴建羞辱纪念碑的民族。」当时的听众高喊「德意志」、「德意志」。在战后执行「去纳粹化政策」相当彻底的德国,此举可以说是非常地突兀。

尽管在德国各界与犹太人社群的高声抗议下,「德意志另类选择党」最后逼退了霍岳克,然而该党一些「必要时可以射杀非法闯入德国者」的主张仍然令人胆战心惊。

这个政党即将在今明两天(22~23日)于德国西部大城科隆举行党庆,并推选出今年9月大选时带领该党的主要候选人。

面对这个趋势,德国的教会并没有沉默。他们决定要在今天22日参加示威运动,以表达反对「德意志另类选择党」的立场。教会决定要祭出的口号为:「我们的十字架没有弯钩」(Unser Kreuz hat keine Haken)。(「十」这个字的每一个点只要向右边弯一点,就会变成纳粹党徽「卐」,因此纳粹党徽又称为「弯钩十字」Hakenkreuz)。

科隆市区主教克莱讷(Robert Kleine)19日表示,教会拒斥有心人以操弄仇恨、走极端、贬抑他者来作为政治上的工具。教会反对任何利用人们的忧虑与恐惧、民族主义和宗教来挑播离间的伎俩。

科隆基督教会监督董宁(Rolf Domning)也出面表示,爱邻舍与爱寄居者攸关的并不只是做个好人。教会更重要的是要清楚地表明立场:拒绝暴力。

过去几个月以来,德国教会界已经因为反对「德意志另类选择党」操弄仇恨语言,而与该党产生多次对立。有别于纳粹党统治时代绝大部分的天主教会与基督教会界人士保持缄默,甚至支持德意志至上的仇外主义;战后德国教会界已经不再对政治人物操纵仇恨言语漫不经心。面对极右翼的一些言行,教会不但会出面斥责,还会发动会友上街参加示威。

人类在公共生活中难免会有各种不同,乃至相冲突的立场。操弄仇恨言语的政治人物与政党也所在多有。此时教会不应只关起门来,把圣经解释得与公共生活无关,甚至用圣经去合理化某些党派的恶行。教会要扮演的不是糊里糊涂的和事佬,而是挺身对抗不义,用圣经的真理去光照社会。

「耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。」(箴言6章16~19节)

如今在台湾社会也到处可见操弄仇恨的人。这两天就有政客砍下兴建乌山头水库、造福嘉南平原的八田与一铜像头颅。有人殴打跟自己对年金立场不同的官员、立委甚至记者。面对这些仇恨言行,台湾的教会界也不应该沉默,必须挺身斥责。基督徒也该有所行动。

(封面相片来源:Metropolico.org / CC BY-SA;德意志另类选择党的示威游行)

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