一旦台风此等不可抗力的「天灾」当前，心理难免不安，这是人之常情，连基督徒也会祷告祈求能免于难，或是台风能转向。然而，台风是否转向，到底是「上帝听祷告」，还是「仇敌兴风做浪」，转向之后会到何处肆掠成灾，即便一般信徒不深探究竟，教牧人员也不能不深思。只是，某些教会领袖的「刮风神学」所呈现的人生价值，恐怕不只是追求利己的「风调雨顺」这么简单而已，我更担心的，是其隐含的神论与基督论：他们所信仰的耶稣，到底是怎样的一位？
历世历代以来对于耶稣有许多看法，不同时期、不同文化，耶稣有不同形象。有人以为，耶稣是有求必应的明君救主，在生活有需要，特别是患难的时候回应祷告，让我们风调雨顺，事业顺利，幸福安康。这种想法很普遍，宗教历史学者告诉我们，自有人类以来就有这种现象了，人有什么样的需要，就会投射出什么样的神祇。圣经说上帝按照自己的形象造人，然而堕落之后，人按照自己的形象造神，把耶稣改头换面的情况也不在少数。
那么，耶稣是什么面貌？且让我从耶稣在加利利海平静风浪说起。
根据马太的叙事，耶稣讲完登山宝训之后下山，一连行了三次神蹟：医治痲疯病人、百夫长的仆人，与彼得的岳母，接着是一小段讲论：这是应验先知以赛亚所说的话，「他代替了我们的软弱，担当了我们的疾病。」十字架的救恩，消除了一切疾病、种族或性别所造成的一切隔阂。然后马太又记载了三次神蹟：平静风浪、赶鬼入猪群，与医治瘫痪者。接着又是一小段讲论之后，再一次记载三次神蹟。
马太叙事的结构与内容凸显了一个主题：耶稣的权柄。耶稣斥责风和海，风和海就立刻大大的平静了。从独一神论的世界观来看，这种事只有创造天地的上主才办得到。可是众门徒「惊讶」说：「这是怎样的一个人？连风和海都听从他？」鬼入猪群事件是个反讽，连鬼都认得耶稣是谁，反倒是人不认得，还央请耶稣赶快离开。
若我们以宽容的眼光来衡量，这群门徒这时刚跟随耶稣不久，就遇到这种大事，实在不能责怪他们「小信」，不认识这位拿撒勒人耶稣是大自然的主。毕竟，他们是第一批信徒，与其他群众有相同的困惑以可以理解：他是谁？上帝竟然将这样权柄赐给人？
经过许多回合「干训班」的集训之后，耶稣把门徒们该撒利亚腓立比去，在那里检验他们学习的成效（马太十六13以下）。耶稣与门徒的对话牵涉到耶稣弥赛亚的身份。门徒其实本来就认定耶稣是弥赛亚，才会来跟随他，只是受限于当时流行的思潮与自己错误的期待，对于耶稣的身分与使命还不够了解。耶稣因此检验他们，好进一步教导他们。
耶稣先问：「人说我人子是谁？」门徒回答的很精确，所谓掌握时代的脉动，一手读报纸、一手解圣经的本事，这群门徒做到了：「有人说是施洗约翰复活，有人说是以利亚，有的说是耶利米。」门徒转述了当时人对耶稣的认识，把耶稣不畏当权的先知形象表露出来。
然而，耶稣的先知性事工里还隐藏了一个面向，群众不了解，但他的门徒这时应该掌握到了：「你们说我是谁？」彼得带头回答说：「你是基督，是永生上帝的儿子。」
说得好！耶稣称许彼得为有福，因为他的认知是来自于上帝的启示，还将将天国的钥匙—传福音的特权交给他，使教会建立在这磐石上，没有任何权势可以撼动教会。信仰出于恩典，知识源自于上帝，若非上帝愿意揭开谜底（启示），人不可能认识耶稣真正的身份。这里让我们看见认识耶稣的过程：首先，是上帝的启示，人领受之后明白而告白，因此更坚定信心，结果，就能领受更多启示。这样，一个正向的循环就此展开。
从彼得的回答里至少有三件事值得注意：
1.亲自的认信：彼得所表白的，是一个信仰上的重大突破，是他自己从每天跟随耶稣的生活中体悟出来的，是第一手的信仰经验。这种第一手、亲身的经验，别人无法代劳。说起来，跟随耶稣的人到了某个阶段，总得自己检验一下。信仰不能盲从，基督教更不是金光党。我们都需要亲自来认识耶稣。
2.此时此刻的认信：对于我们来说，我们需要「此时此地」的信仰告白。信仰没有保鲜期！任何高尚圣洁的事物，包括过去灵性上的高峰经验，若使我们不注视耶稣，不专心依靠主，都立刻使我们的信仰腐败。「信仰」之所以为信仰，本身就是一个不断前进的过程，没有人能陶醉在过去的辉煌历史或祖宗的丰功伟业里。犹太人会说：我的祖先是亚伯拉罕！保罗说：那又怎样？基督徒若说：我们家已经五代信徒、三代牧师。我想保罗也会说：那又怎样？
3.忠实的认信：信仰最艰难的一点，恐怕是坚持到底、而保持一致。当年彼得刚考满分，蒙耶稣夸奖，称许他是有福的，不只如此，彼得又蒙耶稣赋予更多、更大的新启示：「从此，耶稣才指示门徒，他必须受苦。」可是，彼得却「责备耶稣」：「主啊，千万不可如此！」然而，即便彼得时常胆怯，他的一生基本上是信实的，甚至他能够写下自己的失败与软弱，让我们后世的信徒可以借镜，这是强者才做的到的行为。彼得是有福的，效法彼得的人也是。
让我们再想一下何谓「天灾」。无论是「自然的」或是「天意」，这些词汇所要表达的，在基督教独一神论的世界里，都是指涉上帝本身。也就是说，所有的事，都上帝做的，都是上帝亲手做的。所谓的「自然律」，是上帝托住万有的命令，而「神蹟」，是显出上帝荣耀的「记号」。这样，无法准确预测的台风，就是在提醒我们：风随着它自己的意思吹，没人知道往哪理去，因为上帝的判断何其难测，它的踪迹何其难寻？深哉，上帝的丰富、智慧和知识！
我们得常常对着镜子自问：你所信的耶稣是谁呢？真的是圣经所见证的那一位吗？还是自己打造出来的？追寻真相需要极大的道德勇气。影片「快乐脚」里的主人翁波波，为了寻找渔获减少的原因，冒险走到地的尽头，眼看着真相就在眼前，跳下去一探究竟吗？这可要冒生命危险。不跳？可能终身遗憾。这是基督徒信仰的写照：「信」需要冒险。
我相信，上帝的恩典总是让人惊喜。感谢上主。
（Photo credit: Lawrence OP / CC BY-NC-ND）
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