菲律宾天主教徒本月18日在马尼拉示威，抗议该国总统杜特蒂（Rodrigo Duterte）滥用非法手段杀人。这是菲律宾天主教会最新一波与强人对抗的行动。
菲律宾总统杜特蒂以扫毒为名，授权警方滥用体制外的猎人，捕杀被贴上贩毒嫌疑的人士。结果菲国警方「假办案、真勒索」，栽赃制造业绩等丑闻始终不断。去年10月，菲律宾警察假借扫毒名义，绑架韩国商人池翊周（Jee Ick Joo，音译），将他杀害后还向家属勒索钜额赎款。菲律宾警方杀害韩国商人的事件于本月曝光后，许多栽赃、勒索的手段也被揭发。
根据《马尼拉公报》（Manila Bulletin）在1月底的报导，菲律宾参议员赖克逊（Panfilo Lacson）在参议院的听证会公布一个监视器画面，显示菲国警察到华侨商店放置毒品后进行勒索。赖克逊并表示，「通常华人选择花钱消灾，否则被冠上毒品罪名，可能要送命的。」
面对这些恶行，菲律宾天主教会并没有保持沉默，反而公开批评杜特蒂总统，措辞一次比一次强烈。杜特蒂则多次抨击天主教神父偷偷畜养妻妾、同性恋、滥用国家经费、性骚扰儿童。他在本月2日更高调表示，没有天堂与地狱这种东西。他要求菲律宾天主教徒别怕帮他杀人会下地狱。并说如果他会下地狱，那么上帝就是愚蠢的。
本月4日，天主教会菲律宾主教团发出历来最强烈的信函，谴责当局制造「恐怖统治」（reign of terror）。主教团表示，「更令人担忧的是许多人对这种错误一副无所谓的态度。人们将这种恶行视为正常，更糟糕的是他们认为这是需要做的事。」主教团说，「格外令人关切的是，在许多地方穷人受到恐怖统治。许多人被杀害，却都不是因为毒品的问题。杀人者却没有被绳之以法。」主教团提醒，在有证据证实某人犯法之前，必须坚守无罪推定原则。执法者必须切实遵守法律。主教团的信函最后并要求追究施暴的警察与贪渎的法官。
事实上，杜特蒂与菲律宾警方的非法杀人举动也踢到大铁板。菲国警方绑架杀害韩国商人池翊周的恶行在1月份曝光后，国际压力与菲国内部不满的情绪终于逼使杜特蒂出面道歉。该国警察总长德拉罗沙（Ronald dela Rosa）也于1月30日下令，全面停止反毒工作，先进行「内部清理」（internal cleansing）。杜特蒂的反毒作战到此触礁。
同样信奉三位一体真神，我们可以从天主教会菲律宾主教团学习到什么？
首先，菲国天主教会并没有盲目地告诉教友「在上有权柄的，人人当顺服他」等字面上的经文，而是清楚明确地纠正政府滥权，并且以法治精神指点政府必须坚守无罪推论原则，更进一步要求追究警察与法官的责任。再者，菲国天主教会也责备社会上许多人对于政府的恶行，采取冷眼旁观甚至乐观其成的态度。毕竟，政府之所以滥权杀害许多无辜的人，很重要的原因是社会放纵当权者。
这些，都值得台湾的教会界深思反省。台湾的某些教会领袖，在强人时代阿附当权者的行径，在曾庆豹教授的新书《约瑟和他的兄弟们：护教反共、党国基督徒与台湾基要派的形成》有相当血淋淋的揭露。而在民主化之后，却竟然有牧者对总统发出如果不按他们的心意处理公共政策，将会有人「抛头颅、洒热血」等恫吓词汇，全然不知公民不服从必需在用尽一切体制内手段都无效后才可以祭出的举动，而流血更是基督所禁止的。
过犹不及，台湾的教会界以往太怕当权派，现在又太以为自己可以下指导棋，在面对政权时的拿捏，实在远逊于菲律宾天主教。台湾的教会界，有必要好好恶补基督教伦理学了。
（封面相片来源：CBCPNews Twitter；菲律宾天主教会Walk For Life游行）
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