教会必须对抗种族中心主义

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美南浸信会6月14日于亚利桑那州的凤凰城(Phoenix)召开年度大会,通过决议文,非难与耶稣基督福音截然相反的任何形式之种族中心主义,包含在2016年大选时力挺川普(Donald Trump)的「另类右翼」(alt-right),并声讨与弃绝白种人至上主义(white supremacy)以及任何形式的种族与族群仇恨,将之视为撒旦的伎俩。

这项决议文原始提案是由来自德州阿林顿地区的非裔牧师麦基席克(Rev. William McKissic)所撰写,文字直白指出「另类右翼」企图颠覆美国政府。他的提案一开始没有被受理,但在13日主张要加以检讨的声浪不断涌入。许多浸信会友担心如果对这个议题保持沉默,会使外界误会他们是支持白人至上的种族中心主义。毕竟,浸信会在19世纪是支持奴隶主的,有其自己必须去克服的种族主义黑暗历史。

▲麦基席克牧师。(Photo by Van Payne)

面对这个全美国最大的基督教宗派可能通过决议案来唾弃白人至上主义,某些极右翼的团体并没有退而反省,反而于13日跑到大会场地外围散发种族主义的传单。更有甚者,「另类右翼」的骇客攻击了美南浸信会年度大会的推特(Twitter)帐号,张贴了一连串种族中心主义的声明,让前来参加大会的牧者感到又尴尬又愤怒。有些牧者甚至决定,如果美南浸信会最终未能通过谴责案,就要退出美南浸信会。当天晚上大会决定,翌日进行表决。

大会在投票前,曾有短暂但激动的讨论。美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席摩尔牧师(Rev. Russell Moore)指出,白人至上主义与种族中心主义的意识形态是危险的,因为这些意识形态压迫我们主内的弟兄姊妹。他说:「如果我们是耶稣的子民,就让我们站在耶稣的立场。」不久,这个决议案照案通过。

高举白人至上的种族中心主义在最近两年成为美国很严重的问题。「另类右翼」这个名词原本是美国极右翼人士史宾赛(Richard Spencer)在2010年为其所新创办的1份网路刊物所取的名字。在这个刊物上发表文章的,大多是种族中心主义者。「另类右翼」号称另类,其实是极右翼。他们拒绝温和的保守主义,拥抱种族中心主义和白人至上主义。国际性犹太人非政府组织及美国公民权利组织反诽谤联盟(Anti-Defamation League)执行长葛林布列特(Jonathan Greenblatt)指出,认同「另类右翼」者认为主流或传统的保守派软弱无能,未能拒绝有色人种。与「另类右翼」挂勾的人,大多是白人至上主义的支持者。

《巴布莱特新闻》(Breitbart News) 是「另类右派」的平台,作者包含一群反犹主义者以及白种人民族主义者。该媒体刊载的文章颇多具有种族主义、仇外与仇女色彩。其社论将「计画生育」比喻为希勒勒的大屠杀,又刊载许多蔑视女性、嘲讽LGBT社群,以及妖魔化穆斯林难民的文章。不只如此,该媒体还渲染美国白人与黑人之间的「种族战争」,诋毁因白人警察选择性针对黑人执法过当而上街的「黑人的命也是命」(Black Lives Matter)的示威者。随着川普的竞选与当选美国总统,「另类右翼」的声势日益高涨。

川普胜选后,美国极右翼人士于2016年11月19日在华府集会庆祝。「另类右翼」代表人物史宾赛致词时以纳粹军礼高喊:「川普万岁」(Hail Trump)。与会者全部是白种人,有人甚至主张要让美国成为一个只有白种人的国家。

这种演变对于整体社会的安定自然是相当不利的。当肤色成为判断是非对错的标准,少数族裔将会面临更多的压迫,并且造成种种反弹。如此一来,社会只会变得更加动荡。更不用说,美国原本是移民社会,白种人根本是外来的,除了对印地安原住民有历史上的责任外,为数可观的非洲裔人士也是当年买卖人口的结果。来自其他地区的各个族裔,也是使得美国成为强大国度的原因。

当种族中心主义成为社会上一股可观的潮流时,教会确实有必要挺身而出,以圣经的真理来加以驳斥。基督信仰的神人关系建立在神创造人:「祂从一本(有古卷作血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界」(使徒行传17章26节)。既然世人全都是上帝所造,就没有哪一个种族可以高于其他的种族。再者,整个基督信仰如果要用一个字来代表,那就是「爱」:「我们爱,因为神先爱我们。人若说我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作:怎能爱没有看见的神呢)。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令」(约翰一书4章19~21节) 。

在欧美乃至在台湾,固定在教会聚会者往往是社会上较具有优势的人。因此,「中产阶级的教会」、「中产阶级的讲台」成为一种日常。如果欠缺反省,教会也很容易沦为替社会上既得利益者背书,却忽略上帝的指示:「世人哪、 耶和华已指示你何为善。 他向你所要的是甚么呢。 只要你行公义、 好怜悯、 存谦卑的心、 与你的神同行」(弥迦书6章8节) 。种族中心主义带有高傲的罪,岂不与上帝的旨意全然相反?

教会要成为发光作盐的基督徒共同敬拜、彼此团契的所在,有必要走出舒适圈,挺身驳斥违反圣经真理的种族中心主义与各种自我中心主义。

(相片来源:2017 SBC Annual Meeting;封面为美南浸信会高票通过反种族中心主义之决议文,Photo by Adam Covington。)

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