从球赛的悲欢，知上主的引领

「四年一次的世足赛在全球又刮起一阵旋风，见到许多球迷热情参与这盛事，不禁令人思考，教会界是否又再次缺席一场球赛的盛事呢？

或许，真正值得反思的，不只是教会是否投入运动事工，而是我们是否具备一套理解运动的信仰世界观。

当教会也像球迷一样，即便经历许多的挫折，仍带着盼望持续前行，或许将更深体会始终与人同行的上主吧。」

比聚会更吸引人心的球赛

四年一次的世足赛，自6月12日开始迄今，也进入尾声。依国际足球总会FIFA的统计，观看人数可达50亿次，可为风迷全球的运动盛事。在这赛动赛事中，有许多令人惊喜的事，像是维德角的黑马传奇、传奇球星梅西、姆巴贝的金靴奖之争……或是见证一代球星，如C罗、内马尔无法举起大力神杯的遗憾。

比起胜利的喜税，更多球迷是目送球队被击败，只能四年之后再来。可以说比赛虽然让人开心，但更多时候是让人伤心、难过，使人面对失败。即便足球伤透那么多人的心，预计四年之后的世足赛，球迷们仍然甘心再难过一次吧。

面对五十亿人观看的大赛事，对于教会界的朋友或许是五味杂陈吧。先不提世足赛这种全球性的大赛，近年来的棒球国际赛，我们都见证台湾人民在当中的热情。

在这热情当中，可以见到许多年青人忘我的呐喊、加油，又或是为此难过、生气；对于欠缺青年会众的教会界，或许羡慕棒球、足球能把青年人聚在一起。部分教会也不禁思考如何发展运动事工，去接触这些球迷们，希望能借此为主多得人。虽然教会界开始注意运动宣教，但整体来说台湾教会界对于球赛是呈现失语的状态，不知如何互动。

信仰与运动无关否？

平心而言，几十年以降我国独尊智育的文化，令国人严重缺乏对体育文化的认知，这也限制台湾教会界理解运动文化的能力。即使认知到运动的重要性，但主流方针的思维是在于如何把运动成为一个「媒介」，使人可以接受信仰进到教会，很少会思考如何把运动成为信仰的一部分。

更进一步而言，教会难以回应球赛，不只是缺乏运动事工，亦缺乏一套了解运动本质的信仰思维，难以理解「运动」本身正是受造物对上帝的赞美，容易将运动与信仰是切分开来看待。运动是属世俗世界，信仰属神的国度，这种圣俗二分法的思维，似乎在声明统领一切的上帝，祂并不统领世俗世界。

当然，这不是事实。

我认为，身为受造物的人，在运动场上的奔驰跳动，不断挑战自我极限的当下，那就是用生命在讴歌创造主的奇妙。因此那被体育所歌颂的上主，赐给运动员突破极限的能力，亦与运动员一同面对挫败；无论高山或低谷、悲欢离合，上主皆引领一切。这也是为何无数的运动员，都在见证上帝的引领，他们的故事也鼓舞无数的人们。

上主陪人们一同经历挫败

哥林多前书9章24–25节，使徒保罗以运动精神，勉励会友为不坏的冠冕而努力。在运动文化贫乏的台湾，教会界对于运动的理解，多停留在竞技与得冠冕。然而运动是不断面对痛苦与失败的活动，更多的时候人们要接受自己的无能为力，要面对各种人生遗憾。

然而可以让失败、失志的运动员，再站来挑战极限，更多是来自上帝的引领与安慰。

对台湾教会界而言，建立起运动文化，发展更健全的运动事工，还有很长的路要努力，甚至会经历许多的挫折。正如球迷四年后仍盼望自己的球队得胜，教会也将在一次次的挫折中，看见始终与人同行、引领万有的上主。