从建筑到讲堂,伊莉莎白纪念礼拜堂的照护路

如果教堂会说话10

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走在台南市东区繁忙的东门路上,很难不被两栋古典的红砖建筑吸引。一侧是台南中会东门巴克礼纪念教会的大礼拜堂,采用「巴西利卡式」设计,在1920年代曾是南台湾规模最大的礼拜堂,本专栏也写过〈众志成教会:东门巴克礼纪念教会〉一文;而隔着马路的另一侧,则伫立著一座兴建于1931年、苏格兰式的红砖建筑,为当年的主日学教室。

这栋走过近百年岁月的苏格兰式建筑,起初是作为教会的主日学教室。随着时代变迁,它曾作为东门幼稚园的教室与餐厅,陪伴无数府城孩童长大。当2011年幼稚园熄灯后,空间转型为社区发展中心,里头有综合教室、餐厅与交谊厅,定位一度模糊。

直到,2017年中,时任东门教会的罗仁贵牧师开始思索如何活化这座珍贵的历史空间,这份心愿感动了教会的庄明雄长老夫妇。在庄长老娘林淑珠姊妹70岁生日之际,将这份恩典化为实际行动,慷慨奉献全额整修费用约新台币600万元。

历经将近一年的细心修复,这栋日治时期兴建、墙面上至今仍清晰留有二战时期岛内空袭弹孔的历史建筑,终于在2018年5月献堂,命名为「伊莉莎白纪念教堂」。然而,伊莉莎白是谁?为什么这座承载台湾历史记忆的空间,要以她的名字来命名?

倒在宣教归途上的温柔身影

要回答这些疑问,必须将时间拨回19世纪末的台湾。

伊莉莎白‧特纳(Elisabeth A. Turner,1858-1909),台湾人更习惯称呼她为「巴夫人」——她是东门教会创办者巴克礼牧师的妻子。但在「牧师娘」的头衔背后,伊莉莎白还是一位优秀且专业的护士。

在当时医疗资源匮乏的台湾,她不仅全力协助医疗宣教,更上阵充当医生,细心照顾病患。日本台南基督教会(今台南民族路教会)首任牧师细川浏曾回忆,他在台湾宣教时不幸染上恶疾,在巴克礼牧师家中静养期间,巴夫人悉心照护,才使他得以痊愈。

除了照料宣教师与病患,巴夫人也将目光投向那些被社会遗忘的角落。她深入关心新楼医院的基层员工,以及宣教师家中的佣人。在那个重男轻女、传统保守的年代,这群人多半是府城内最弱势、最贫穷的基层女性。巴夫人不顾自己工作忙碌,借用台南神学校的教师宿舍开设「夜间聚会点」,成为这群弱势女性在信仰与生活上最坚实的属灵同伴。

她深深爱着福尔摩沙。为了让故乡英国的年轻人也能认识这片土地,她亲自制作了许多台湾风景的投影片寄回英国,并撰写《从遥远的福尔摩沙寄信给青少年朋友》(Letter from Far Formosa—To Boys and Girls)一书,点燃无数英国青年献身海外人道宣教的火苗。

然而,长年燃烧自己照顾他人的巴夫人,自身却饱受严重头痛之苦。当她与巴牧师返回英国检查时发现是脑瘤,手术风险高不打紧,术后还被医生诊断只剩一年的寿命。面对这样的结果,巴夫人执意返台,服事她的信徒、病人和同工。遗憾的是,当火车抵达沈阳时,她突发脑中风,紧急转往上海救治,最终于1909年7月11日安息主怀。

巴夫人的离世,留给台湾同工与那群基层布道所的弱势信徒无限的怀念。因此,百年后东门教会将此处命名为「伊莉莎白纪念教堂」,正是为了传承她那份敏锐察觉弱势需要、并用专业与生命付出的照护精神。

不只是历史纪念建筑,还是承接当代创新的「照顾讲堂」

一栋活化再利用的古蹟建筑,如果缺少与当代社会对话,就只是一具美丽的空壳。东门教会很清楚,「伊莉莎白纪念教堂」的重生,绝非为了缅怀过去的历史,而是要延续巴夫人对台湾这片土地的热情。

以此为核心,教会进一步推动「伊莉莎白照顾讲堂」的软体事工。

照顾讲堂活动(Photo Credit: 台南东门巴克礼纪念教会粉专)

这个平台的设立,是为了在当代社会中寻找有相同愿景的伙伴。它以基督的爱为核心、以历史建筑为基地,试图将百年前巴夫人对「弱势群体」的个体照顾,放大并转化为对现代社会「多元族群与新兴议题」的集体回应,携手面对未来世代在社会结构变迁下的巨大挑战。

因应高龄化巨浪,一场优雅变老的社会实验

台湾已走向高龄化社会,老后议题迫在眉睫。现行的卫生福利部中央健康保险署虽已推出「居家医疗照护整合计画」,涵盖居家医疗、重度居家医疗及安宁疗护等三阶段,尝试让行动不便的长者能在家中接受照护甚至善终,但在地社区的集体意识仍处于起步阶段。

身为社会组织的一部分,教会内部也同样面临「双重老化」的严峻考验。面对长照议题,许多教会普遍面临资源不足、束手无策的困境;亦或是惯性地直接投入第一线高耗能的长照资源,却往往流于疲于奔命。

因此,伊莉莎白照顾讲堂的第一场活动,便是邀请台湾在宅医疗的重要推手陈柔谦老师,以「预约10年后的优雅生活」为题展开对话。陈柔谦老师以自身刚走过死荫幽谷的生命见证,引导与会者打破传统对「老与死」的禁忌,展开对老年生活的真实想像。

「这是一个巨大的社会实验,我们希望大家愿意尝试与付出,而非任何人单方面地给出答案。」时任东门巴克礼纪念教会的刘炳熹牧师认为,教会不应只是盲目跟随现有的长照体制,而应该重新审视自身的角色,借由集体智慧共同实践出具体可行的照护道路。

从百年前巴夫人借用宿舍陪伴底层女性的「夜间聚会点」,到如今因应高龄化社会而生的「照顾讲堂」;从遮风避雨的「主日学教室」,到激发集体智慧的「社会实验基地」。伊莉莎白纪念礼拜堂它向世人证明,教堂的意义不只在于精美的巴西利卡或苏格兰建筑形式,更在于主耶稣那份永不止息、因应时代需要而活出来的爱人行动。

参考资料:

  1. 探寻台南东门教会历史?走过百年的信仰与文化足迹 – UpToGo
  2. 台南东门巴克礼纪念教会 – 【伊莉莎白照顾讲堂-因着照顾所以聚集 巴夫人与东门巴克礼纪念教会】 伊莉莎白‧特纳 (Elisabeth… | Facebook
  3. 共创乐龄愿景 伊莉莎白照顾讲堂登场 – 台湾教会公报新闻网
  4. 伊莉莎白纪念教堂

(Photo Credit:Sean Chiu, CC BY 4.0,剪裁、修图增亮)

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前一篇文章悔改只是一瞬间吗?
拥有国立成功大学建筑与历史双专业背景,擅长将复杂的城乡规划与治理议题转译为大众语言。曾获台南文学奖散文首奖、国艺会创作补助。 在「如果教堂会说话」专栏中,她不仅观察建筑的特征,更深入挖掘信仰空间如何与当代城市交织、碰撞。透过文学性的笔触与跨领域的批判思考,她引导读者倾听教堂建筑的微言大义——那不只是生硬的砖瓦,更是关于人、生活与信仰的深刻了悟。

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