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李佳芳
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建立屹立不摇的教会?
陈咨仰
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拒绝法利赛人的酵
长老教会《人权宣言》所主张的,是一个基于公义与和平的「新而独立的国家」,而不是一个充满排他性与血统审查的「国家基督教极权的台湾国」。用身分来取代属灵辨识,最终削弱的将是教会自身的未来与普世见证。
2026年4月17日
时事评论
关乎群体救赎的补课潮
2月20日早晨,由警备总部在幕后主导的台南市文化工作小组突然以「借阅」名义,将6800份报纸全数载走没收,引发教会弟兄姊妹义愤……
2026年3月23日
时事评论
文艺复兴与巴洛克时期的教堂:人文精神与装饰艺术
如果说,中世纪的哥德式建筑是以极致的垂直线条向上延伸,象征著凡人对上帝的敬畏与灵魂的升华,那么文艺复兴建筑则是对此种神祕主义的反动与古典精神的复归……建筑不再是压抑个体的巨大容器,而是将焦点重新拉回至「人」本身,透过几何秩序建立起理性且和谐的视觉美学。
2026年3月4日
时事评论
数位时代的实体券币改版
钞票改版是国家金融基础建设的升级,是科技与艺术的交织,更是对地上管理责任的体现。透过降低维护成本,展现了理财的智慧;透过肖像、图片的更换,我们看见了世间权力的流转;透过防伪与材质的进步,我们实践了诚实与公义的圣经原则。
2026年2月24日
文化艺术
古典教堂的语汇:罗曼式与哥德式如何表达神学思想
罗曼式教堂着重稳固、厚重与救赎权威的象征,提醒人们在黑暗与有限空间中仰望神的救恩;哥德式教堂则强调垂直向上、光的穿透与空间的穿透力,象征信徒灵性向天国的渴望与神的光照亮信仰生命。这两种风格在历史上也代表着教会与社会文化从封闭、教权至上转向更具公民参与与精神追求的转变:从强调教会作为人与神的中介,到让信徒透过空间的体验感受自身与神直接的交流。
2026年2月5日
时事评论
台美关税定案下的筹码与公义
这场关税谈判看似底定,其实只是一个新的起点,需要我们持续反思国家定位、产业升级与社会公义。愿我们在经济博弈中,不失追求公义与怜悯的初衷。
2026年2月2日
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