2026年10月24日

你的「宣教大使命」,他的「统战大使命」

圣经中的领袖并未采取「只要名义相同就接受」的态度,反而展现高度辨识力。面对撒马利亚人「合一建殿」的请求,所罗巴伯与耶书亚明确拒绝:「我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华──以色列的神协力建造。」

飘扬过海的集会所:纸教堂

园区里头的纸教堂虽然不再举行定期的宗教仪式,但它从日本神户的瓦砾堆中诞生,在台湾南投的土地上扎根;它汇聚了跨国的善意、容纳了生态村的梦想、更撑起了本土建筑师对土地的关怀。

在托儿所当保母欧巴桑的日子(二):我的非裔搭档们

在需要严肃的时候,他从不跟他们开玩笑;他从不装可爱——这是我发现台美文化在幼教上很大的差异,即使是3、4岁的孩子,保母老师们总是把他们当成小大人一般的说话和沟通,孩子们在称谓上也必须十分尊敬老师,如果有冒犯老师的行为,也必须要跟保母老师道歉。

谁有资格「宣告」?

我们很少停下来问一个最基本的问题:宣告,究竟是谁在对谁说话?说话的人,又是凭著什么权柄说?

台湾的安提阿教会:旗后教会

安提阿教会为一间靠近港口、由多元族群组成的教会,教会会友虽不多,但是是一间传福音很有行动力、影响力的教会。新堂献堂时,时任高雄中会议长的丁牧师便以安提阿教会期许:旗后教会作为台湾早期宣教的第一棒,往后也要继续当福音工作的先锋队!

在托儿所当保母欧巴桑的日子(一)

在往后的几个月,我也见证到非裔的幼教人员对喝止某些牛鬼蛇神的孩子是多么有效,当然不是体罚,也不是尖声喝止,而是眼神、动作和充满威严的声音——这是我在这个工作里学到最有用的「生存技能」之一……。

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