復活的盼望

人類生來不平等，舉凡社會階級、地理位置、家世背景等等差異極大。然而，在上帝所造的次序裡，每個人都會經歷生、老、病、死，倒是很公平。尤其是死亡，是人類長期以來不斷嘗試要突破的障礙。

永生的追尋

2011年埃及王拉美西斯二世兒子的木乃伊在台北展覽，引起一陣小小的騷動，許多中小學生開始對埃及古文明有興趣。然而，很諷刺的，木乃伊代表一位偉大的埃及王子的永生，象徵他還繼續統治世界，卻被人從墳墓裡挖出來，放到博物館裡供學者研究他的死因。

古代漢民族追尋不朽、成仙之道也不遑多讓，因對永生的理解，而投入保存「身體」的科技發明，實在叫人歎為觀止。馬王堆漢朝古墓發現的女屍經特殊藥物處理，發現時毛髮還在、身體柔軟，2000年後的科學家還能作病理檢驗。

古人也發明金縷衣，他們相信死人穿上金縷衣就可以長生不朽。這樣貴重的永生之道當然只有皇帝、貴族才買得起。考古學家證明，金縷衣現在存放在博物館裡，但是穿金縷衣的人已經消逝了。

小老百姓買不起金縷衣，自有一套方法：煉仙丹。千千萬萬修道士上窮碧落下黃泉，到處去尋找天地靈氣所凝結的特殊植物、礦物，把這些天地萬物的精華通通帶回來，按照特殊位置排好，放在煉丹爐裡。好了，左青龍、右白虎，集天地精華於一爐，熬煉七七四十九週天，成了「仙丹」。這些煉丹方士相信，只要能得到這樣的仙丹吃了，就能立刻成仙。

唐朝皇帝大多相信這一套，所以他們熱衷吃仙丹，想要長生不老，永遠當皇帝。仙丹是什麼成分呢？包含鉛、汞、砷、鋁等眾多礦物。有歷史學家說，很多唐朝皇帝性情反覆無常，常常莫名其妙下一堆的瘋狂的聖旨，八成是重金屬中毒。

仙丹這一條路也行不通，那麼，我們就改練「內丹」或「修練」吧。把宇宙的能量吸收進來，轉化成衝破死亡枷鎖的動力，或是透過各種打坐、冥想的方法，與所謂的「宇宙的信息」相通。

這一套有效嗎？

還在練的人都覺得有效，然而到目前為止，過去所有修道士，不管是中國人、印度人或美國人，都還在墳墓裡。世界上許多「得道」「成仙」的故事，都只流於傳說或夢境，禁不起學者嚴謹的檢驗。

古人稱呼那些修道的人，若境界沒達到「天仙」、「地仙」的程度，至少也是「屍解仙」，亦即透過把屍體分解化掉了，然後成仙了。印度人也不承認失敗，他們說的更乾脆，印度人發明輪迴的理論來自圓其說：這一輩子沒修成，但我「靈魂不滅」，兜一圈，下一輩子回來當人繼續修。萬一下一輩子再沒修成，沒關係，我再兜一圈，下下輩子繼續修。

人啊，要懂得面對現實，從歷史學會教訓。事實證明：千千萬萬的實驗都失敗了，沒有人成功。人墮落之後還想要回頭去摘生命樹的果子，想靠自己的方法、人為的努力擺脫死亡，這樣的念頭從來都沒消失過。死亡是眾人的結局，人為的努力無法改變。然而，因為上帝額外的憐憫，在死亡之外另外為人開出一條路，那叫做復活。

復活有歷史的前例

聖經一再地強調耶穌復活了！而且當時有許多目擊證人，甚至同一時間有500多個人親眼目睹。保羅寫信給哥林多人，論述耶穌身體復活的重要性的時候，當年那些親眼見過耶穌復活的目擊證人，還有很多人還活在世上，哥林多人可以去調查。

基督復活是一項歷史的事實，這一歷史事實成了信徒也要復活的典範。耶穌先從死裡復活了，以後輪到那一些在基督裡的人，也要照著他的樣式，從死裡復活。所以，死亡已經被征服了，耶穌復活為基督徒信仰奠定一個穩固的歷史根基，他的復活是基督徒的保證與安慰。

復活是上帝的大能

復活不是變成殭屍、科學怪人，也非是死後復甦。有些人因某種原因在醫學上死亡了幾分鐘，在急診室被救回來，醒來以後開始訴說他們的死亡經歷，說是看見一道大光，或經過漫長的隧道，聽見有人在呼叫他們的名字，他們就回來了。這樣的臨床案例不是聖經所教導復活。復活也不是回到從前，像是拉撒路復活這一類，他還是會死，也已經死了，現在還在等候復活。

聖經說的復活是一種不可想像、徹底的改造與更新，當然只有超乎宇宙之上，創造宇宙萬物的上帝才能夠做到。

耶穌復活之後向門徒顯現，門徒嚇了一大跳，以為見了鬼了。耶穌叫他們「摸」他，證實他是一個有血有肉的人，甚至他手腳被釘的傷痕還在。他還是他，卻完全不一樣了。耶穌突然就在一個封閉的房子裡出現，與門徒見面，也在他們面前吃了一片魚，講完話以後突然又消失了。他離開以後，他吃的魚也消失不見了。魚到哪裡去了？我不知道要怎麼解釋。我只能說，他才剛吃下去的魚，已經被他轉化，成為他復活身體的一部份了。

按照聖經對耶穌復活之後的片段記載，人應該還是可以享受食物的美味（沒有美食的地方，怎能稱做「天堂」？）只是，不再依靠食物來為維持生命，上帝不再透過食物、陽光、空氣來維持我們的生命，而是直接維持我們的存在。

我相信復活以後，我還是我、你還是你，所有的特徵都還在，只是你也不再是你、我也不再是我，一切都改造、煥然一新了。不只是個人，人世間原來所有的關係，也都會昇華，變成更美了。感謝上帝，上帝的大能奇妙可畏。

復活按上帝的時間

復活這麼美妙，什麼時候輪到我們呢？別急，上帝會安排。哥林多前書15章23節說：「但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。」所有屬於基督的人，在基督回來的那一刻，都會領受復活這樣的恩典，就在一霎時，眨眼之間，號角要吹響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。

所以，我們可以存著歡喜的心盼望，那是多美好的時刻。然而上帝的時機不是我們可以預料的，不過，可以放心，一定是在最好的時刻。

復活是終極的盼望

世事無常，我們不確定「明天過後」這部電影所描述的情節什麼時候要發生。我們也不確定下一回開車出去，會不會被一個喝醉酒的撞上，或是哪一個政治狂人突然亂打原子彈。面對人生種種不確定，我們不必恐慌，因為在基督裡我們有盼望。

「末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。」（哥林多前書15章24～25節）連死亡、罪惡各樣的權勢都要服在基督腳下，我們在基督裡的人還有什麼需要擔心的呢？沒有！

復活是人生真正的盼望，那時，上帝將一切都更新，人世間原本關係那時也都昇華了。因此，足以支持我們，度過人生中一切可能遇見的風浪。復活的盼望，啟發我們超越時空的眼界，因此就賦予了我們強大的承載力：既然人生的努力不會徒然，就能忍受沮喪失望，從人世各種無力感中再次振作起來。

基督復活了，我們也要復活！

（封面相片來源：Art4TheGlryOfGod / CC BY-ND）