在列王紀上17章中記載一位寡婦接待先知以利亞，這位寡婦的名字、背景、及其經歷，聖經都未詳加提及；但她所處的環境正處於一個旱災、飢荒的年代，這是源自於北國以色列亞哈王大大得罪神，以致於上帝讓旱災發生。
上帝吩咐先知以利亞先到基立溪旁生活，而烏鴉則是按時叼餅和肉來供養他，但過了一段時間，溪水慢慢也枯乾，於是上帝又告訴先知到西頓的撒勒法找一位寡婦，她可以幫助他。
這位寡婦的生活光景相當淒慘，當先知找到她時，她正在撿柴，打算使用僅存的一把麵和一點油，難後燒柴烤餅，給了她和她的兒子吃完最後一餐後，就準備等候死亡。因著以利亞的出現，先知竟跟一無所有的寡婦要水和餅吃。
就在此時，寡婦可以選擇拒絕先知的要求，因為她和她的兒子有需要。
事實上，現代人很容易拒絕別人。記得有一年暑假，我和同工到教會附近的國小門口發兒童夏令營單張，令我有訝異的是：竟有許多小朋友拒絕，以前我們還是小孩子的時候，怎麼會去拒絕呢？但不可否認的，這是現代人的通病，因為我們都活在許許多多的廣告中，街上分廣告傳單，甚至也有電話行銷，這些常常干擾我們，以至於就有一種「多一事，不如少一事」的心態。
在教會當中，我們也看見有不少人喜歡拒絕，要主動到府關心，「不用啦！我來教會就好了！」邀請參加聚會，「不要啦，我不方便！」要求要服事，「我不會啦！不要叫我！」
如果在關鍵的時刻，一旦拒絕神，那麼，將失去上帝的祝福！
寡婦還有另外一個選擇，就是接待先知。她選擇順服上帝的感動，因著她的順服上帝在她心裡的感動，結果帶來雙重祝福。一方面，上帝並沒有忘記她自己的需要，上帝行了神蹟，讓她在飲食無虞，並且也讓她的兒子經歷死裡復活的恩典。另一方面，在3年6個月之後，以利亞與亞哈王的巴力先知在迦密山上求雨，結果，以利亞一禱告，天就降雨，顯出上帝極大的榮耀。在背後默然接待先知的寡婦，功不可沒！
試想看看，如果當年寡婦沒有接待先知，會成為怎樣呢?也許，她和她兒子可能吃完最後一餐，下一餐則不知從何而來，就算左鄰右舍願意接濟她和兒子，但過些年後，她的兒子還是死了，那將是何等悲慘的人生！而神的祝福則是轉給那願意接待先知的人！
這個關鍵的時刻是如何發生的？就是在列王紀上17章9節：「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裡；我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」這裡有個關鍵字：「吩咐」，今天，當上帝吩咐你的時候，你願意因順服而帶出行動嗎？用我們現在的說法，就是「感動」，你要順服聖靈的感動，就像保羅說：「不要消滅聖靈的感動」（帖撒羅尼迦前書5章19節），一個關鍵的人，是要順服主的感動，然後採取行動！
寡婦成為關鍵人物，是因著感動，再加上行動，就好像是滿了水的水管，那是神的感動，「要讓水流出，起碼得讓水龍頭打開」，這就是行動！
奉主的名挑戰你：你願意成為關鍵的人嗎？如果你的成為關鍵的人，那麼，你需要領受神的感動，接受行動！從過去歷世歷代以來，神使用願意的人，而聖靈只對順服的人說話。
（封面圖片來自：Sweet Publishing；CC BY-SA。描述列王紀上17章23節，寡婦的兒子從死裡復活的故事。）
作者簡介／黃銀成
牧師，臺灣雲林人，中華信義神學院道學碩士（M.Div.）、中台神學學士（B.Th）畢業。
具有牧師與作家雙重身分，講台信息生動、活潑，激勵人心，除講道外並以文字牧養、鼓勵會眾。曾任記者、雜誌主編、報紙社論主筆及專欄作家、文學獎及金書獎評審委員。
目前擔任竹南聖教會主任牧師，兼任台灣聖教會總會資訊局長。
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