信心要求信实

信实是对别人的信任,也是对上主的信靠。对上主的信靠不是是否相信上主必然医好我的病,而是是否仍相信没有医好我的病的上主仍然是爱?对上主的信靠不是是否相信上主保祐我逢凶化吉,而是是否仍相信没有救我脱离凶恶的上主仍然听我们祷告?

十诫第九诫——见证上帝公义的群体

第九诫提醒我们,社会公义同时包含消极抵制不公,和积极伸张正义。在法庭上,除了不说谎,陷害他人,同时也应为真理作证,使真相能大白。第九诫也提醒我们,我们在法庭上所面对的人,不是陌生人,而是我们的邻舍。我们与他人不是独立不相关的,而是属于同个群体中的一份子。

接住上帝传来的好球

每种球类比赛总有它的规则,像篮球是人人要抢;而躲避球则是能闪则闪。前者是抢,后者是躲。「抢」与「躲」也像是现代人接到生命挑战的态度。如果把球视为生命中的困难,每一球则是从上帝那儿传来的,那么,我们将会去「抢」?还是「躲」呢?

十诫第一诫——福音的宣告和邀请

在今天的社会中,各样的权势都在争取人们的效忠。除了不同的宗教在争取我们的皈依,国家政府、跨国企业、升学制度、市场经济也都在争取我们的效忠,试图吸引我们,使俯伏在他们的宝座前,向他们下拜。

十诫第四诫——开启爱的空间

安息日是关于纪念上帝的盟约,而不是关于我们的宗教表现。安息日的焦点是定期地中止日常生活的事务,操练被上帝「打断」的生活方式,而不是我们个人的享乐和休闲。安息日提醒我们,真正的安息来自委身于上帝与我们所立的盟约关系,只有在对上帝全然的信靠中才能经历得到。

关键的人作关键的事

每年,美国《时代周刊》杂志都会评选当年度「全球最具影响力百名人物」,这些人从各国、各个领域,对世界或该国有卓越的贡献,进而带出影响者。当名单公布后,不乏赫赫有名的国家官员或企业家等,我们得承认,他们的行为确实来带给世人榜样,令人尊重,甚至,他们有机会到各国拜访时,应亦属国家级的礼遇,因为他们是属于关键的人。

复活的盼望

我相信复活以后,我还是我、你还是你,所有的特征都还在,只是你也不再是你、我也不再是我,一切都改造、焕然一新了。不只是个人,人世间原来所有的关系,也都会升华,变成更美了。感谢上帝,上帝的大能奇妙可畏。

罪是一种慢性病

慢性病是一种没有办法完全「治愈」和「根除」的病,所以作为一个慢性病患者,如果要让自己的身体「健康」,有好的生活品质,他就必须诚实地面对与承认:自己有病——而且是不会好的病。他必须承认自己有病,才会愿意改变、调整生活习惯。

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