基础装备

信实是对别人的信任，也是对上主的信靠。对上主的信靠不是是否相信上主必然医好我的病，而是是否仍相信没有医好我的病的上主仍然是爱？对上主的信靠不是是否相信上主保祐我逢凶化吉，而是是否仍相信没有救我脱离凶恶的上主仍然听我们祷告？

第九诫提醒我们，社会公义同时包含消极抵制不公，和积极伸张正义。在法庭上，除了不说谎，陷害他人，同时也应为真理作证，使真相能大白。第九诫也提醒我们，我们在法庭上所面对的人，不是陌生人，而是我们的邻舍。我们与他人不是独立不相关的，而是属于同个群体中的一份子。

每种球类比赛总有它的规则，像篮球是人人要抢；而躲避球则是能闪则闪。前者是抢，后者是躲。「抢」与「躲」也像是现代人接到生命挑战的态度。如果把球视为生命中的困难，每一球则是从上帝那儿传来的，那么，我们将会去「抢」？还是「躲」呢？

在今天的社会中，各样的权势都在争取人们的效忠。除了不同的宗教在争取我们的皈依，国家政府、跨国企业、升学制度、市场经济也都在争取我们的效忠，试图吸引我们，使俯伏在他们的宝座前，向他们下拜。

安息日是关于纪念上帝的盟约，而不是关于我们的宗教表现。安息日的焦点是定期地中止日常生活的事务，操练被上帝「打断」的生活方式，而不是我们个人的享乐和休闲。安息日提醒我们，真正的安息来自委身于上帝与我们所立的盟约关系，只有在对上帝全然的信靠中才能经历得到。

每年，美国《时代周刊》杂志都会评选当年度「全球最具影响力百名人物」，这些人从各国、各个领域，对世界或该国有卓越的贡献，进而带出影响者。当名单公布后，不乏赫赫有名的国家官员或企业家等，我们得承认，他们的行为确实来带给世人榜样，令人尊重，甚至，他们有机会到各国拜访时，应亦属国家级的礼遇，因为他们是属于关键的人。

我相信复活以后，我还是我、你还是你，所有的特征都还在，只是你也不再是你、我也不再是我，一切都改造、焕然一新了。不只是个人，人世间原来所有的关系，也都会升华，变成更美了。感谢上帝，上帝的大能奇妙可畏。

慢性病是一种没有办法完全「治愈」和「根除」的病，所以作为一个慢性病患者，如果要让自己的身体「健康」，有好的生活品质，他就必须诚实地面对与承认：自己有病——而且是不会好的病。他必须承认自己有病，才会愿意改变、调整生活习惯。