时事评论

当欧洲社会同时面临来自邻近地区的难民潮和伊斯兰极端份子的恐怖威胁之际，欧洲的基督教教会是如何面对这样的处境呢？欧洲教会和这些崛起的右派势力是否又存在着一定程度的关联？

由于长久的专制统治与白色恐怖，台湾人对政治避之唯恐不及。大学每学期的教师评鉴会问学生：老师上课是否保持政治中立？公共电视台的董事长上任时宣示该公司「要走清纯路线，让社会有祥和之气。」教会界领袖更是经常说自己不碰政治。

暑假对基督徒来说，就是营会高峰期，这也让基督徒青年的暑假规划不同于他人。所谓「营会」真的是五花八门，从宗派传统营会到大型营会再到国内外短宣，内容从布道培灵到研经，年龄从国小到社青，简直是任意搭配。

近日台湾社会最大的事件非「素珠之乱」莫属，一系列「妇人飙骂外省老先生、老太太」的画面，在网路世界传开，特别当中一段辱骂外省裔荣民的画面，更让民心沸腾引起国人一面倒挞伐。

6月5日瑞士举行一场公民投票，表决瑞士是否发放「无条件基本收入」，并将之纳入宪法。投票结果，近八成公民投下反对票。

日前，一份经多数台北市议员连署，要求北市府「推动公营住宅方案应依公民参与及I-Voting精神，以基地为圆心，周边直径1公里之居民，举办两次以上公听会，并获得多数居民同意后，始得进行设计规划。」的提案，引起舆论的关切与批评。

一日，我经过个学生社团活动的场地，看到该校两个佛教社团合办文物展览与浴佛活动，原本也没有特别注意，但不经意一看，是一个汉传佛教社团与藏传佛教社团合办，这点倒是吸引我的目光！

「我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。」义人就回答说：「主啊，我们甚么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？甚么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？」我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。