「他们不属世界，正如我不属世界一样」：从公民角度思考（一）
耶稣这句话──「他们不属世界，正如我不属世界一样」──的重点不是对世界的拒绝，而是对以排斥性和效忠性建立的世界之拒绝。所以，基督徒不属世界并不含意基督徒对世界没有责任，不需参与。
人际关系：在混乱中经历救赎
冲突是无可避免的，毕竟在这星球上都是有罪的人，特别是越亲近的关系，带来的冲突就越大、越多。但是越亲密的关系，也越有可能是生命改变的媒介。在这过程中，我们仍会一次次犯罪得罪神、伤害对方，但是不要放弃，因为重要的并不是结果，而是神模塑我们的过程。
圣经不能只读一半！
「一次得救，就永远得救吗？」这不仅是神学议题，更重要的，是教牧问题：发问者之所以困惑，是因内心缺乏得救确据所致。因此，回应这问题时，不能只是灌输「珍珠」或「郁金香」教义，更需要先同理那些所谓的议题，是一个又一个，有血有肉的人的生存挣扎。
带来和解与恢复的道歉
「当我们为自己的不当行为道歉，并且愿意采取行动改变时，我们便让彼此间的感情得以继续蓬勃发展。」身为不完美的人类，总是会有犯错的时候。为了修复关系、走回正轨，我们需要道歉。很多时候，我们总会需要接受自己不完美的事实，体认到所有人都在成长。
生态神学初探：耶稣与大地的内在关系
大地承载神性，并培养耶稣的灵性。大地不是工具，不是只为人服务，更有其自身价值。大地不是沉默，也不是一个迟钝的事物而毫无目的与意义。相反的，大地是活的，而且在说话。大地是上主所创造的。上主透过宇宙生命向人类显现自己。
生死两相安
若不大声的嚎哭则是不孝，塑胶袋不戴着家中将再有死亡的威胁，不大声喊「紧走喔！」死后的家人或许会在炉中受苦，他们无法好好抒发心中的悲痛。另一方面，我也心疼著丧家面对着亲人骤逝的难过，上帝对人的计画总是让人捉摸不定，基督宗教的仪式真能带给还在世的家属真正的平安吗？
你还在许「新年新希望」吗？
试试看今年不要定新年新希望了。回头看看去年、前年乃至大前年所定下的新年新希望，到底实践了多少？有多少是未来仍然想实践的？不妨先把那些捡回来，好好想一想，当初怎么就没能执行到底、半途而废了？
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