「他们不属世界,正如我不属世界一样」:从公民角度思考(一)
耶稣这句话──「他们不属世界,正如我不属世界一样」──的重点不是对世界的拒绝,而是对以排斥性和效忠性建立的世界之拒绝。所以,基督徒不属世界并不含意基督徒对世界没有责任,不需参与。
人际关系:在混乱中经历救赎
冲突是无可避免的,毕竟在这星球上都是有罪的人,特别是越亲近的关系,带来的冲突就越大、越多。但是越亲密的关系,也越有可能是生命改变的媒介。在这过程中,我们仍会一次次犯罪得罪神、伤害对方,但是不要放弃,因为重要的并不是结果,而是神模塑我们的过程。
圣经不能只读一半!
「一次得救,就永远得救吗?」这不仅是神学议题,更重要的,是教牧问题:发问者之所以困惑,是因内心缺乏得救确据所致。因此,回应这问题时,不能只是灌输「珍珠」或「郁金香」教义,更需要先同理那些所谓的议题,是一个又一个,有血有肉的人的生存挣扎。
带来和解与恢复的道歉
「当我们为自己的不当行为道歉,并且愿意采取行动改变时,我们便让彼此间的感情得以继续蓬勃发展。」身为不完美的人类,总是会有犯错的时候。为了修复关系、走回正轨,我们需要道歉。很多时候,我们总会需要接受自己不完美的事实,体认到所有人都在成长。
生态神学初探:耶稣与大地的内在关系
大地承载神性,并培养耶稣的灵性。大地不是工具,不是只为人服务,更有其自身价值。大地不是沉默,也不是一个迟钝的事物而毫无目的与意义。相反的,大地是活的,而且在说话。大地是上主所创造的。上主透过宇宙生命向人类显现自己。
生死两相安
若不大声的嚎哭则是不孝,塑胶袋不戴着家中将再有死亡的威胁,不大声喊「紧走喔!」死后的家人或许会在炉中受苦,他们无法好好抒发心中的悲痛。另一方面,我也心疼著丧家面对着亲人骤逝的难过,上帝对人的计画总是让人捉摸不定,基督宗教的仪式真能带给还在世的家属真正的平安吗?
你还在许「新年新希望」吗?
试试看今年不要定新年新希望了。回头看看去年、前年乃至大前年所定下的新年新希望,到底实践了多少?有多少是未来仍然想实践的?不妨先把那些捡回来,好好想一想,当初怎么就没能执行到底、半途而废了?