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嫉妒多以一種隱藏方式包裝，表現出嫉妒者不在乎，但他的一個眼神，嘴角反映已掩飾不了。此外，嫉妒多假扮公義，陣陣有詞掩飾其嫉妒感覺，但這與公義無關。嫉妒不會是一種生命推動力，人也不會從中享受了甚麼。

衝突是無可避免的，畢竟在這星球上都是有罪的人，特別是越親近的關係，帶來的衝突就越大、越多。但是越親密的關係，也越有可能是生命改變的媒介。在這過程中，我們仍會一次次犯罪得罪神、傷害對方，但是不要放棄，因為重要的並不是結果，而是神模塑我們的過程。

耶穌這句話──「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣」──的重點不是對世界的拒絕，而是對以排斥性和效忠性建立的世界之拒絕。所以，基督徒不屬世界並不含意基督徒對世界沒有責任，不需參與。

無論正向或負向思考，都會使人在觀察時無法擺脫情緒，以致容易將錯覺當成現實。缺乏「防禦性悲觀」的正向思考固然大有問題，不代表與之對立的負向思考就是美善的，即使是先知耶利米、約伯這個角色和傳道書的作者，也沒有耽溺在負向思考中

你怎麼看待「自己」呢？或許是在自我批評中掙扎，懷疑可能是聖靈叫自己知罪；也或許是努力透過外在表現肯定自己，卻在失去成就時便開始動搖。關於自我的問題常叫人無比煩惱，但好消息是：真正因為福音而謙卑的心，不會自恨也不會自戀、不是自卑也不是自傲，而是在祝福當中「忘記自己」，從而得到徹底的自由。

1896夏，兩名年輕的中國女子石美玉和康愛德從美國密歇根大學醫學院畢業。在隆重的畢業典禮上，嘉賓們注意到，作為畢業生代表，穿着粉紅色旗袍的石美王和穿着藍色旗袍的康愛德，儀態大方地走上講台，從校長手中接過學位證書……。

忙碌被當作是榮耀的標記，滿滿的行程給我們「自己很重要」的滿足感，但畢德生卻認為忙碌是「絕對的懶惰」：「那是以我們的行動填滿時間，而不是留意神的行動。那是在掌控一切。」

基督徒，你是不是讓自己過得很累？我常在教會聽到「burned out」這個詞，意指太過忙碌、疲憊而讓自己耗竭殆盡的狀況。這個耗竭有可能是心靈，也有可能是身體，當然更有可能的是兩者一起。不知怎麼回事，似乎越「屬靈」的人，看起來就越忙碌、越累。