生死兩相安

若不大聲的嚎哭則是不孝,塑膠袋不戴著家中將再有死亡的威脅,不大聲喊「緊走喔!」死後的家人或許會在爐中受苦,他們無法好好抒發心中的悲痛。另一方面,我也心疼著喪家面對著親人驟逝的難過,上帝對人的計畫總是讓人捉摸不定,基督宗教的儀式真能帶給還在世的家屬真正的平安嗎?

競爭力,有事嗎?

從競爭力至上的觀點來看,亞伯蘭父子真是弱爆了!他們也確實是懦夫,為了怕被殺,連夫妻關係都不敢承認。但這段記載見證的是,即使像他們這樣競爭下的「魯蛇」、情願做龜公也要苟活的孬男,上帝也陪伴他們、賜給他們長遠的祝福。

榮神益人的時間管理

我曾在新北市政府辦的勞工大學教授時間管理的課程多年,也有幸到教會分享榮神益人的時間管理原理。我常被問到,要如何正確排列忙碌的待辦事項與行程?我發現很多人想得到的是一個放諸四海皆準的排序原則,一個簡單的標準答案。

王文堂/我們需要真理

人性是站在我們這邊的,我們有這麼大的勝算,怎麼會做出蠢事,在最需要真理的時候放棄真理?除非基督徒自己「失真」了,對本身的信仰產生懷疑,才會去與時代妥協。但那真正的基督徒,應當倚靠神,以信心面對時代的潮流,以真勝假

為誰洗腳?

耶穌不單不介意作僕人,而且祂知道猶大會出賣祂,耶穌的雙手觸摸猶大的雙腳時,不知對耶穌和猶大來說,那是一種甚麼滋味?彼得會三次不認祂,其他的門徒也會離開祂,祂仍然愛他們,願意洗他們的腳,不知對他們而言那是什麼滋味?

抱怨的文化

無論正向或負向思考,都會使人在觀察時無法擺脫情緒,以致容易將錯覺當成現實。缺乏「防禦性悲觀」的正向思考固然大有問題,不代表與之對立的負向思考就是美善的,即使是先知耶利米、約伯這個角色和傳道書的作者,也沒有耽溺在負向思考中

天父上帝的教會,我們的教會

當我們定義「我們」的範圍時,可能我們的父就是這個範圍的「父」了。我們在天上的父有多大,就看我們所指的「我們」有多大。這樣說起來,好像天父的尺寸是由我們來界定的,又有點不合理了。主耶穌教導的主禱文,應該是要讓我們一切受造的人,一起建立以父與兒女的關係,這是多麼美的一件事啊!

林奈的花園

位於烏普薩拉市中心、市立圖書館對面、有座黃色圍牆圍起來的花園,從牆邊到菲利斯河邊咖啡店林立,這裡就是著名的「林奈花園」(Linnéträgåden)。

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